（2021·云南师大附中高三高考适应性月考卷七·24）表据周朝铭文记载，伯晨始受命为垣侯而得玄衮衣、幽芾之赐，玄衮衣即礼书所谓玄冕服，而玄冕服是天子、诸侯、卿大夫的通服，与玄衮衣相配的幽芾是区别诸侯与卿大夫的标志。据此可知当时的服饰（　　）

（2019·湖南长郡中学高三第三次调研测试·1）商代 “服国 ”所管辖的土地和人民并非商王赐予，商王朝无法形成 “礼乐征伐自天子出 ”的政治格局。西周初期通过分封直接对诸侯 “受民 ” “受疆土 ”，周天子由夏、商时的 “诸侯之长 ”变成名副其实的 “诸侯之君 ”。可见，西周初期的分封制（　　）

（08届盐城高三联考）史载周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明，最为恰当的是（　　）