试题详情

（2019·广东惠州高三第三次调研考试·25）下表是西汉列候分封情况一览表。西汉中后期，士人出身的列侯所占比例发生变化，引发这一变化的主要原因是（　　） 

高帝

惠帝

吕后

文帝

景帝

武帝

昭帝

宣帝

元帝

成帝

哀帝

平帝

各朝所分封的功臣候与外戚恩泽候

139

13

12

13

22

84

14

31

15

10

13

22

士人出身的列侯

8

0

0

0

1

3

4

10

2

4

6

15

所占比例

6%

0

0

0

5%

4%

29%

32%

13%

40%

46%

68%

A．独尊儒术推行 B．宦官外戚专权 C．中央集权加强 D．重文轻武实施

相似题

换一批

1．
（2023·陕西渭南二模·25）两汉时期，在户籍管理上，户内有男性成员的情况下，女性也可以成为户主；尊长与卑幼同时存在的情况下，尊长或卑幼均可能成为户主。三国时期出现了新的趋向，若户内有成年男性，则女性和未成年男子不能成为户主。据此可知三国时期（　　）
A．儒学逐渐渗入基层管理 B．户籍制度日趋完备 C．国家治理效能显著提高 D．女性社会地位低下

2．
（2019·百校联盟二月联考<Ⅱ卷>·25）下表是某学者对汉武帝 “独尊儒术 ”原因的分析。由此可见， “独尊儒术 ”（　　） 

序号

原因分析

一

原来的宗法社会并没有被完全破坏，汉初的平民乐于使用昔日贵族的礼教制度。

二

汉完成统一之后，制定各种新制度，离不开儒家学者的帮助，在这方面，其他学派远不能与儒家相比。

三

儒家六艺兼容并包，儒家独尊后，其他学说仍可在六艺的大帽子下，改头换面，保持存在。

A．促进了社会稳定和文化繁荣 B．适应了贵族政治需要 C．使诸子百家实现了充分融合 D．具有深厚的社会土壤

3．
（2014·河北保定一模·28）有学者指出： “根据列宁 ‘评判历史的功绩，不是根据历史活动家没有提供现代所要求的东西，而是根据他们比他们的前辈提供了新的东西 ’的标准衡量，董仲舒的哲学思想比其前辈的哲学思想，在人类认识客观真理的问题上，不仅没有提供什么新的东西，而且还使人的认识更远地背离了客观真理。 ”这种观点（　　）
A．认为董仲舒的思想主张严重脱离当时国情 B．在董仲舒的 “天人 ”关系理论中能够体现
C．认为董仲舒的思想缺乏民本色彩 D．认为董仲舒的哲学思想不利于稳定儒学的社会地位