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（2018·河南豫西名校高二第二学期第二次联考·13）美国学者费正清在《美国与中国》中称： “中国的书写文体，一向是上层阶级借以独享中国文化成果并维护其社会统治地位的工具之一，文体改革以及改革后可能办到的普及识字便成为中国革命的一个基本问题。 ”为此（　　）
A．维新派借助传统文化宣传新思想 B．维新派主张社会改良力图救亡图存
C．激进派提倡新文学注重思想启蒙 D．激进派发动文学革命批判复古思潮

相似题

换一批

1．
（2018·山东潍坊新高考质量测评联盟高二上学期12月联考·19）《新青年》在发刊词《敬告青年》中，曾规劝青年人要以孔子、墨子为榜样，树立积极进取的人生态度，1916年和1917年，陈独秀在答读者信中重申 “记者之非孔，非谓其温良恭俭让信义廉耻诸德及忠恕之道不足取 ”，进而他还将勤、俭、廉洁、诚、信等儒家思想信条视为 “救国之要道 ”。材料（　　）
A．肯定传统文化的价值 B．反映《新青年》宗旨发生转变
C．认为传统文化是救国之道 D．表明陈独秀对传统文化的妥协

2．
（2018·河南豫西名校高二第二学期第二次联考·12）1916年8月，李大钊在《<晨钟〉之使命》一文中写道： “顺知吾青年之生，为自我而生，非为彼老辈而生，青春中华之创造，为青年而造，非为彼老辈而造。 ”这一观点（ ）
A．是追求个性自由的表达 B．是对君主权威的公开挑战 C．是实现救亡图存的呼吁 D．是对传统文化的批判继承

3．
（2018·河北邢台高二上学期第三次月考题·15）20世纪初，陈独秀说 “国民政治果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的自动的地位为唯一根本之条件。 ”据此可知其（　　）
A．主张实行人民民主政治 B．主张唤醒国民的政治觉悟 C．极力宜扬西方工业文明 D．全面地否定了传统儒学