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（2018·河南豫西名校高二第二学期第二次联考·12）1916年8月，李大钊在《<晨钟〉之使命》一文中写道： “顺知吾青年之生，为自我而生，非为彼老辈而生，青春中华之创造，为青年而造，非为彼老辈而造。 ”这一观点（ ）
A．是追求个性自由的表达 B．是对君主权威的公开挑战 C．是实现救亡图存的呼吁 D．是对传统文化的批判继承

相似题

换一批

1．
（2018·河北邢台高二上学期第三次月考题·15）20世纪初，陈独秀说 “国民政治果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的自动的地位为唯一根本之条件。 ”据此可知其（　　）
A．主张实行人民民主政治 B．主张唤醒国民的政治觉悟 C．极力宜扬西方工业文明 D．全面地否定了传统儒学

2．
（2017·河北邢台高二第一学期第一次月考·24）胡适在1917年从美国归来时表达了 “二十年不谈论政治 ”的决心，也表达了整个新文化界的普遍情绪。他们认为，这些刊物的主要读者应该是还没有被 “陈旧之物，腐臭之物 ”完全腐蚀的青年。这表明当时中国（　　）
A．学者们更提倡思想革命 B．新文化运动方向发生变化 C．反封建专制已达到目标 D．民众对政治救国不感兴趣

3．
（2017·山西临汾一中、忻州一中、康杰中学高二第二学期3月联考·9）吴虞在1916年致陈独秀的信中强调： “不佞常谓孔子自是当时之伟人，然欲坚执其学，以笼罩天下后世，阻碍文化之发展，以扬专制之余焰，则不得不攻者，势也。 ”这表明吴虞（　　）
A．反对传统儒学 B．认为孔子阻碍了社会进步 C．主张尊重孔子 D．希望完全学习西方思想