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（2019·广东百校联考·27）下面分别是传统社会治理结构图和黄宗羲设想的社会治理结构图。由此可知，黄宗羲认为（　　） 
A．应从根本上否定君主制度 B．应建立平等和谐的君臣关系 C．君主专制存在严重的弊端 D．统治者应重视对百姓的教化

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换一批

1．
（2019·博雅闻道高三第四次联合质量测评·27）清朝思想家戴震说： “古之言理也，就人之情欲求之，使之无疵之为理；今之言理也，离人之情欲求之，使之忍而不顾之为理。 ”对戴震的说法理解正确的是（　　）
A．理学继承和发展了古代理的思想 B．批判将天理和人欲相对立的说教
C．反对心学，主张回归宋代的理学 D．摈弃人的情欲才能达到理的境界

2．
（2018·广东揭阳二模·27）明末清初大儒吕留良（1629—1683）在阐发《春秋》大义时特别强调 “华夷之分大于君臣之义 ”、 “人与狄夷无君臣之分 ”的思想。下面解读合理的是（　　）
A．其主要目的是批判君主专制 B．其思想是对清朝统治合法性的质疑
C．其思想受西方启蒙思想的影响 D．“华夷之分 ”是狭隘民族主义的体现

3．
（2018·安徽合肥一模·9） “谥者，行之迹也；号者，表之功也。是以大行受大名，细行受细名。 ”据统计，西汉到清末，历代宗室、百官得谥者共10473人，而明清两代就有5935人，占总数的57%左右。这反映了（　　）
A．官僚机构日益膨胀 B．行政效率不断提高 C．思想控制日趋严密 D．追谥准则渐趋完善