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(2018·河南中原名校联盟第六次质量考评·42)(12 分)阅读材料,完成下列问题。
材料

第二章

两汉时期中西交通与文化交流的勃兴

……

古代地中海世界对通往东方道路的探求

中西文化交流的第一次高潮

第三章

唐宋时期中西文化的交融

中西文化交流的第二次高潮

……

唐代中西文化交流的盛况

……

中国陶瓷文化的向西流播

指南针与印刷术的西传

第四章

蒙元和明前期中西交通与文化交流的畅达

蒙古西征及其对中西交通与文化交流的影响

……

元代中国与西欧的交往

马可·波罗与伊本·巴图塔的来华

元代的中西文化交流

第五章

近代西方殖民主义的东来与明清之际中西文化的撞击与交流

新航路的开辟和欧洲传教士的大批东来

利玛窦与徐光启

中西文化交流的第三次高潮

中国传统文化对欧洲的影响

——摘编自何芳川、万明《古代中西文化交流史话》

请从上表中提取相互关联的中外文化交流的信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,中外关联,史论结合)

相似题

换一批

1.

(2020·湖北七市州教科研协作体高三联合考试·42)阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 从中华文明的特性来看,中华文明虽然源头各异,但都起源于农耕文明。由于对待的生产对象很快从动物转向了植物,所以中华文明从骨子里少了一丝血腥,多了一份宽容,很少有文明霸权意识和侵略特性。
中华文明无论是儒、道、释都不专横,都以宽容为特性,提倡 和而不同 。即使在把道家奉为正统,以老子为虚拟祖先的唐朝,儒家和佛教的发展也是迅速的。在中国现实中,往往一座山上既有道观,又有寺庙,还有孔庙,而且个个香火旺盛,无不干扰,而考古发掘中出土的许多文物经常具有两种甚至三种文化的特征:正是中华文明这种宽容的特性,使得它在对待外来文明时不会极度排斥,而是可以慢慢接受,与之共同相处。

——摘编自《中华文明的特点和原因小论》

提取材料中的信息,自拟一个论题,并结合所学知识进行闸释。(要求:观点明确,史论结合,言之成理。)

2.

(2018·广东深圳二模·42)两汉、魏晋时期的中国文献中常见对大秦国(古罗马帝国)的记载(表1)。阅读材料,完成下列要求。(12分)

类别

文献及成书年代

记载

地理位置

《史记》西汉

黎轩即后人所谓大秦地处大月氏西约数千里的安息之北,安息长老传言,条支有弱水、西王母。

《抱朴子》东晋

大秦地方三万里,最大国也。

风土人情

《魏略》魏晋之际

有小城邑合四百余,东西南北数千里,置诸小王甚多。

《后汉纪》东晋

谷食常贱,国用富饶,以石为城郭,周圜百余里。

《晋书》

城中屋宇皆以珊瑚为搅柄,琉璃为墙壁,水精为柱础。

政治概况

《后汉纪》东晋

王无常人,国中有灾异,风不时节,辄放去之,而求贤人为王,放者终无怨。

《抱朴子》东晋

此国不畜奴婢,虽国王夫妇,犹躬耕籍田,亲自居桑织经;此国不用刑罚,人民温睦,皆多寿考;国人谈虚说妙,唇理绝殊。

人物形象

《后汉纪》东晋

人皆粗长大、平正若中国人。

《无上秘要》北周

有药名大秦玄坚,能使上飞轻举,超体霄真,此乃天仙之所服,飞神之所研。

《北堂书钞》

昆仑之东十万里有大秦之国,人长三十丈,寿万八千岁,不知禾稼,但食沙石。

——根据庞乃明《古代中国的罗马帝国形象》整理

辨析上述古籍记载,结合所学知识,提取合理的信息,任选一个角度,探讨古代中国人对罗马帝国的认识。(要求:自拟论题,观点明确,史论结合,逻辑合理。)

3.

(2016·广东茂名二模·41)(12分)阅读材料,完成下列要求。
材料 日本学者宫崎市定在《东洋近代史》中说: 中国宋代实现了社会经济的跃进、都市的发达、知识的普及,与欧洲文艺复兴现象比较,应该理解为并行和等值的发展,因而宋代是十足的 东方的文艺复兴时代
中国现代历史学家钱穆在《国史大纲》中认为 宋代对外之积弱不振、宋室内部之积贫难疗。
请围绕材料中关于宋代的任意一种观点展开评论。(要求:观点明确,史论结合)