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（2018·湖南长郡中学高三实验班六模·47）【历史——选修4：中外历史人物评说】（15分）
材料 韩愈为人所行之道，及其为文明之道，都可从他一生实践得到证明。为了明道，韩愈希望做个谏官。当他自己一旦做了御史，有了言责，便立即上书言事。《御史台上论天早人饥状》是一篇体现韩愈行道的重要文章。他积极主张讨伐淮蔡，并且亲自参加了这次战役，淮蔡平定之后，韩愈率命写了《平淮西碑》，其文有云： “四海九州，罔有内外，悉主悉臣。 ”
长庆元年（821年），镇州叛乱，王廷凑自立。二年，韩愈率命宣抚。《新唐书》本传说：“（韩愈）既行，众皆危之。元稹言： ‘韩愈可惜。 ’穆宗亦悔，诏愈度事从宣，无必入。 ”但韩愈无所畏惧，竟 “疾驱入 ”。他在论辩中正告王廷凑：凡是割据作乱的藩镇，从安禄山到吴元济，没有一个有好结果的。在唐代，反对佛教虽不始于韩愈，但兼辟佛老，则以韩愈《论佛骨表》为最。《新唐书》本传还说他 “成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称韩门弟子。 ”韩愈认为，为国家选拔人才，乃是一种 “深思长虑 ”，是 “为国家树根本之道 ”。

——摘编自白寿彝《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括韩愈行道和明道的表现。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简评韩愈行道和明道的实践。（7分）

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换一批

1．
（2021·黑龙江哈三中四模·47）【历史——选修 4：中外历史人物评说】（15分）
材料
吴敬梓，历经康、雍、乾三世，出身缙绅世家，后家业衰落，屡困科场。他只做过江苏赣榆县教谕，为了兴建学宫，捐出了大部分家产。晚年卖掉老宅，捐资修复了雨花台的先贤祠。他创作的《儒林外史》塑造了一百余位儒林人物。以为科举而发痴发疯的范进为代表， “有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者 ”。作者也塑造了一些士人的正面形象， “贯通经史 ”、 “礼乐兵农 ”，不愿为功名富贵而趋炎附势。作者也刻画了一些儒林之外的市井小民，特别是写裁缝荆元，把他的 “贱行 ”提到与读书作诗平等的地位。《儒林外史》里全是普通口语，生动、形象，表现力强。书中人物各有起落，有时这一回里的主要人物到下一回就退居次要地位了。这样的结构，兼具短篇与长篇的特长，成为一种独创的文学形式。晚清盛行一时的谴责小说均受到《儒林外史》的影响。

——摘编自马积高《中国古代文学史》

（1）根据材料并结合所学知识，分析吴敬梓创作《儒林外史》的背景。（10分）
（2）根据材料并结合所学知识，说明《儒林外史》的价值。（5分）

2．
（2021·湖南新高考适应性测试·22）【选修4：中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。（10分）
材料
欧阳询（557～641年），长沙人，书法家。天资聪明，博览群书，精通经史。唐高祖武德年间官至给事中，受命与裴矩、陈叔达共同编撰《艺文类聚》，创立了完善的类书体例。太宗贞观初年，历任太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。
欧阳询被誉为唐初四大书法家之一。他年少时生活于江南，初学王羲之，隋统一后移居北方，开始受到北方书法风格影响。他曾看到书法家索靖书写的碑刻， “乃悟其妙 ”’ “卧于其下者三日 ”。此后，他更从笔力刚劲瘦硬方面去下功夫，形成自己的独特风格，其楷书被称为 “欧体 ”，代表作有《九成宫醴泉铭》《化度寺邕禅师塔铭》等。欧阳询还潜心研究书法理论，著有《用笔论》，强调写字时必须全神贯注，注意执笔手法、和墨浓淡、字体肥瘦、调匀点画、上下对称：又有 “欧阳询八法 ”，指点笔画的具体写法。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》等

（1）根据材料，概述欧阳询的文化成就。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简析欧阳询取得文化成就的原因。（4分）

3．
（2018·湖南长郡中学高三模拟考试一·47）（原创，15分）［历史——选修4：中外历史人物评说］
材料 《聊斋志异》的创作，前后历四十余年之久，贯穿了蒲松龄的大半生。终生挣扎在科举道路上的蒲松龄，对于科举弊端有切肤之痛，所以，《聊斋志异》里有不少篇目深刻地揭露了科举制度的腐朽黑暗，特别是对考官的昏聩无知刻画得入骨三分，对科举制度戕害读书人的心灵，写来酣畅淋漓，令人回肠荡气。蒲松龄还是位勤恳的著作家，除了《聊斋志异》外，他还为农民编了不少实用书籍，如《日用俗字》、《农桑经》、《婚嫁全书》、《药祟书》、《历字文》等。康熙五十三年（1714年），辑录《会天意》，以收量晴谋雨之意。后又手录《观象玩古》， “备早涝之秋，为瞻云望岁之助 ”。

——摘编自白寿彝主编《中国通史》

（1）根据材料并结合所学知识，概括蒲松龄创作《聊斋志异》的时代背景。（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，简评蒲松龄作品的思想特点。（9分）