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（2018·重庆名校联盟3月联考题·24）《礼记·乐记》中写道： “乐者为同，礼者为异，同则相亲，异则相敬，乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也，礼义立，则贵贱等矣；乐文同，则上下和矣。 ”据此， 西周礼乐制度中 “礼 ”的主要的社会功能是（　　）
A．促使君子庶人日趋平等 B．塑造人群的集体认同 C．规范 “和而不同 ”的秩序 D．明确社会的等级关系

相似题

换一批

1．
（2022·河北省唐山市二模·1）殷墟出土的甲骨文卜辞表明，商朝的统治者几乎是每日必卜，许多重要的军国大事都按神意来决定。商朝天子既是人，也是连接天人意志的神。这说明商朝（　　）
A．中央权力高度集中 B．以神权来强化皇权 C．神权与王权相结合 D．血缘与政治相结合

2．
（2020·山东德州二模·1）商朝建立后把天命作为统治的重要依据，并认为天命永固，不可剥夺。周人灭商号称是 “恭行天之罚 ”，并宣扬 “德 ”是获取天命的依据。周人的做法（　　）
A．揭示了古代社会兴衰规律 B．协调了统治阶级内部关系 C．反映了社会生产发展要求 D．影响了后世王朝执政思想

3．
（2017·山东烟台二模·24）春秋时代盛行盟誓活动，有周王与诸侯间的盟誓、诸侯间的盟誓，也有卿大夫间的盟誓。盟誓时往往举行庄严的仪式，杀牲歃血，宣读盟辞，并记录为盟书作为相互约束的依据。这主要反映（　　）
A．分封制的仪式发生重大变化 B．诸侯争霸战争受到有效遏制 C．礼乐制与等级秩序得到维护 D．宗法分封制度遭到严重破坏