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(2018·山西五地市联考题题·25)东汉初年,儒家内部今文经学与古文经学的门户之见日渐加深,各派对儒家经典的解说分歧严重。东汉章帝时,各地名儒齐集洛阳白虎观,讨论五经异同,皇帝亲自参加决断,并颁布了官方典籍《白虎通义》。这表明(  )
A.古文经学比今文经学的解释更有权威 B.白虎通义是国家统治思想的理论表述
C.汉章帝时儒家思想统治地位受到挑战 D.白虎观会议消除了儒家学派门户之别

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1.

(2022·湖北省武汉市高中毕业生四月调研·2)汉文帝时既设诸子专书博士,也设专经博士,鲁人申培、燕人韩婴等被立为专经博士;汉景帝时,齐人辕固生以明《诗》被立为博士,胡毋生以明《公羊春秋》而为博士,伏生弟子张生以治《书》为博士。这表明,这一时期的儒学(  )
A.确立了正统地位 B.呈现世俗化趋势 C.有利于休养生息 D.规范了伦理秩序

2.

(2019·天一大联考高中毕业班阶段性测试三·4)汉武帝即位次年,采纳丞相卫绾建议,对所举贤良中治法家、纵横家言者,一律罢去。随即又任命好儒术的窦婴为丞相,田蚧为太尉。汉武帝的做法(  )
A.放弃了法家的治国理念 B.确立了儒学独尊的局面 C.回归了周朝的典章制度 D.提升了儒学的政治地位

3.

(2015·湖北部分重点中学高三第二次联考·25)斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦朝灭亡后 法家学说信誉扫地,而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过,从某种意义上说,这也是法家的一个胜利 。这个 胜利 指的是(  )
A.法家思想是新儒学的核心 B.法家学说被董仲舒吸收
C.儒家思想已经失去了先秦的 民本 特色 D.独尊儒术 体现了法家的思想专制原则