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(2017·全国卷高考临考冲刺押题卷一·24)西汉初期,陆贾在其天人学说中,把阴阳家的
“天人感应
”说引入了进去;叔孙通等人把
“礼
”与形而上的
“大一
”
“天地
”
“阴阳
”
“四时
”联系在了一起;贾谊在其《新书·道德说》中则公开用《老子》的宇宙观作为其儒家道德论的依据。这表明,当时儒学( )
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相似题
换一批1. |
(2017·山东济宁一模·25)东汉章帝初年,
“有人侮辱人父者而子杀之,肃宗贳(赦免)其死
”,这种做法此后便作为司法断案可以比附的典型案例――决事比,直到汉和帝时被整理成
“轻侮法
”,对类似复仇规定了从轻处罚的条款。在以后的复仇判决时,地方官吏往往通过各种途径和方式减免其死刑。汉代的做法从本质上反映出( )
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2. |
(2017·山东潍坊一模·25)汉元帝在做太子时,见其父汉宣帝所用的大臣多是一些精通法律的
“文法吏
”,便劝谏说:
“陛下治国太偏重于刑法,应该起用儒生,实行德政。
”汉宣帝勃然变色,斥责道:
“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎?
”这表明当时( )
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3. |
(2009年3月山东省滨州市文综模拟10题)
“仁义礼制,政之本也;法令刑罚,政之末山。无本不立,无末不成。
”这—言沦的基本态度是( )
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