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(2014·上海闸北二模·40)
李鸿章1876年某一奏折写道: “窃谓西洋制造之精,实源本于测算格致之学,奇才迭出,月异日新,即如造船一事,近时轮机铁胁,一变前模,船身愈坚,用煤愈省,而行驶愈速。中国仿照皆其初时旧式,良由师资不广,见闻不多……止能循规蹈矩,不能继长增高。即使访询新式,孜孜效法,数年而后,西人别出新奇,中国又成故步,所谓随人作计终后人也。 ” 请问: (1)李鸿章这番议论与他怎样的经历有关?(2分) (2)19世纪中后期至20世纪初期中国在 “制造 ”方面有哪些成就?取得这些成就的基本条件有哪些?(8分) (3)你如何看待上述李鸿章的观点?(15分) |
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相似题
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(2015·上海黄浦一模·40)格致考课。阅读材料,回答问题。(25分)
材料一 上海格致书院是英国驻上海领事麦华陀倡议发起,经英国传教士傅兰雅、伟烈亚力、中国算学家徐寿、招商局总办唐廷枢等筹备而建立起来的,李鸿章为此捐白银一千余两,并亲自题写匾额。格致书院虽以传统 “书院 ”一词为名,可与旧式书院毫无相象之处。它是近代中国第一所专门研习和传播西方自然科学的新型学校,并且兼有科学协会、图书馆、博物馆等多种文教功能,拥有当时中国境内最优秀的中外籍自然科学教师。格致书院教学采用分班分科讲授,教学内容只讲自然科学知识,不涉及基督教教义,也不讲儒家典籍。 材料二 所谓考课原指旧式书院每年按季进行的诗赋时文考试。书院山长(负责人)王韬以旧瓶装新酒,于1886 年倡议格致书院每年亦举办四季考课(最初每年四次,后增加特课两次,每年共为六次),专门讨论西学新知识和现实新问题。王韬和傅兰雅对格致书院考课是经过精心策划的,专门聘请懂得科学与时务的官员命题、阅卷。 据王尔敏先生所制《上海格致书院特课季课命题官绅名表》统计,从1886年到1893 年参加命题的共有17 位,他们是:布政使邵友濂、宁绍台道薛福成、盐运使周馥、浙江按察使龚照瑗、登莱青道盛宣怀、浙江布政使许应鑅、天津兵备道胡燏棻、北洋大臣李鸿章、宁绍台道吴引孙、南洋大臣曾国荃、格致书院董事傅兰雅(英)、署两江总督沈秉成、苏淞太道聂缉椝、南洋大臣刘坤一、江海关税务司裴式模(英)、登莱青道李正荣、招商局总办郑观应,其中李鸿章竟命题15道。 评奖方面,将一、二、三等奖命名为超等、特等、一等,在超等中又分出第一名、第二名、第三名,获奖者的姓名刊登在中文报刊上。于是, “四方风动,群彦云起 ”。全国各地前来参加考课的不计其数,其中也有举人、贡生。 材料三 从1886 年至1893 年,格致书院所出季课、特课题目共有77 道,其中格致类或科学知识类有22 道,富强治术类25 道,人才类4 道,教育类4 道,国际局势类3道,边防类6 道,语文类2 道,社会救济类2 道,其他类5 道。 附:格致考课的部分题目: “格致之学中西异同 ”论(李鸿章) “禁止有约关系国来往,是否违反公法? ”(李鸿章) “化学原质名称中译问题 ”(李鸿章) “中印茶叶国际市场竞争问题 ” (李鸿章) “中国创设海军 ”议(薛福成) “中国如何取法西方兴办学校? ” (郑观应) “中国能开议院否? ” (郑观应) “中国如何效法西方振兴商务? ” (郑观应) “水稻品种问题 ”议(刘坤一) “如何有效禁止鸦片? ”(吴引孙) “炼铁、纺织问题 ”议(盛宣怀) “卢汉铁路的取道及建造问题 ”(盛宣怀) 材料四 1886—1893年上海格致书院考课优胜者表
——以上材料摘自熊月之《西学东渐与晚清社会》王尔敏《上海格致书院志略》等 (1)综合材料二、三,看看命题者的身份有何不同?他们的关注点有何差异?(4分)(2)为什么格致书院的考课能够举办得如此成功,以至 “四方风动,群彦兴起 ”?(6分) (3)基于上述材料并结合所学知识,你如何看待格致考课?(15分)(要求:围绕材料中的一种或两种观点展开评论;观点明确,史论结合。) |
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(2014·上海杨浦、静安、宝山、青浦二模·40)近代
“夷务
”观
材料一 《天津条约》本已明确规定西方公使可以常驻北京,并得到了皇帝的亲自批准,但皇帝本人压根就没打算认真履行条约,而是不久就试图借上海关税谈判之机,极力想取消条约中关于……等条款,而公使驻京是皇帝特别要打掉的 “第一要事 ”。为此,竟不惜以全免关税和开放鸦片自由贸易为条件。也就是说,皇帝下旨,只要外国公使答应不常驻北京,中国关税也不收了,鸦片贸易也可以放开。 ——袁南生《不平等条约的另一面》 材料二 1860年与英法媾和的惨痛教训,促使恭亲王对洋人的态度发生了彻底的转变。在此以前,他也是激烈反洋的,主张对外夷索求作坚决抵制并处死巴夏礼(Harry Parkes);而在媾和以后,他形成了对夷务的新概念。——徐中约《中国近代史》 材料三 1901年1月29日,慈禧太后以光绪帝名义在西安发布变法诏谕: “我中国之弱,在于习气太深,文法太密。庸俗之吏多,豪杰之士少……误国家者在一私字,困天下者在一例字,至近之学西法者,语言文字、创造机械而已,此西艺之皮毛,而非西政之本源也 ”。 “舍其本源而不学,学其皮毛而又不精,天下安得富强耶? ” “著军机大巨、大学士、六部、九卿、出使各国大巨、各省督抚,各就现在情形,参酌中西政要,举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政时政,当因当革,当有当并,或取诸人,或求诸己,如何而国势始兴,如何而人才始出,如何而度支始裕,如何而武备始修,各举所知,各抒所见 ”。以奕劻、李鸿章、荣禄等人为督办政务大臣,以刘坤一、张之洞为参与政务大臣,共同负责主持行政工作。在随后五年左右的时间中,改革逐步推行。——据《清德宗实录》等整理 问题:(1)材料一中的 “皇帝 ”是谁?材料一“……”处的条款内容可能有哪些?(5分) (2)材料二中(他形成了对夷务的) “新概念 ”指什么?列举相关史实加以说明。(5分) (3)你如何理解近代 “夷务 ”观?(15分) |
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(2014·上海杨浦一模·40)梁启超笔下的甲午战争
中国近代思想家梁启超在甲午战争后写了《戊戌政变记》,发表了自己对 战争的看法,以下节选了日记中相关内容。 “唤起吾国民四千年之大梦,唤起吾国四千年之大梦,实自甲午一役始也。吾国之大患,由国家视其民为奴隶,积之既久,民之自视亦如奴隶焉。彼奴隶者苟抗颜而干预主人之家事,主人必艴然而怒,非摈斥则谴责耳。故奴隶于主人之事,罕有关心者,非其性然也,势使之然也。吾国之人视国事若于己无与焉,虽经国耻历国难,而漠然不以动其心者,非其性然也,势使然也。 ……故非受巨创负深痛,固不足以震动之。昔日本当安政间,受浦贺米舰一言之挫辱,而国民蜂起,遂成维新。吾国则一经庚申圆明园之变,再经甲申圆明园之变,再经马江之变,而十八行省之民,犹不知痛痒,未学稍改其顽固嚣张之习。直待台湾既割,二百兆之债款既输,而鼾睡之声,乃渐惊起,此亦事之无如何者也。 ” 阅读材料,结合所学知识回答问题: (1) “昔日本当安政间,……,遂成维新。 “是指哪一年发生的什么事件?(2分) (2)材料中的 “两次圆明园之变 ”之那两次事件?(2分)你对作者这两次事件后国民 “未学稍改其顽固嚣张之习 ”的结论是否同意?并说明理由。(6分) (3)你如何理解梁启超笔下的甲午战争?(15分) |
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