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（2014·上海闵行二模·13）上海师范大学萧功秦教授指出： “中国人中的世俗理性的最初觉醒，并不是人权自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利的意识。 ”其中 “世俗理性的最初觉醒 ”指的是（　　）
A．明末清初的 “工商皆本 ”意识 B．“师夷长技以制夷 ”的思想
C．洋务运动的 “中体西用 ”主张 D．辛亥革命民主共和的思想

相似题

换一批

1．
（2017·上海黄浦二模·16）鸦片战争时期，魏源编撰的《海国图志》是当时介绍西方历史地理最详实的专著。该书在序言中阐述的主要思想是（　　）
A．师夷长技以制夷 B．中学为体，西学为用 C．提倡民主与科学 D．实业救国

2．
（2014·上海长宁一模·17）魏源在19世纪50年代写到， “西方人讲礼貌、正直、有知识，根本不应该称之为 ‘夷 ’”。四五十年代的许多著作把西方人称为 “夷 ”，但在七八十年代这些著作再版时都改作 “洋 ”了。该变化反映了（　　）
A．中国人对西方认识的逐步深入 B．中国人由仇视西方到崇拜西方
C．由中国中心到西方中心的变化 D．对西方外交政策由对抗到和解

3．
（2014·上海长宁一模·14） “他是近代中国第一位站在民族灾难的风口浪尖，奋起搏击力挽狂澜的人；他是受过严格儒家思想教育的传统士大夫，但历史却又把他造就成了一个目光敏锐见识超群敢于超越自我向外学习的思想家、实干家。 ”诗歌所赞颂的历史人物是（　　）
A．林则徐 B．关天培 C．邓廷桢 D．魏源