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（2014·上海闵行二模·12）宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒（泛指皇帝）的归恺撒。这种认识的改变反映了（　　）
A．教皇和皇帝的权力一直是平等的 B．教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C．教皇的权力始终大于皇帝的权力 D．皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

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换一批

1．
（2016·上海奉贤二模·6） “较为保守的人士徒劳无益的抱怨，没有什么是神圣的了；上帝自己也受到审查了，《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。 ”这种质疑一切的情形当发生在（　　）
A．伯里克利时代 B．文艺复兴时期 C．宗教改革时期 D．启蒙运动时期

2．
（2016·上海崇明二模·12）马丁·路德曾称印刷术为 “上帝至高无上的恩赐，使得福音更能传扬 ”。此话的意思是（　　）
A．说明了路德认同基督教的上帝造物说 B．夸大了印刷术在传播中华文明的影响
C．证实了印刷术是中国古代最伟大发明 D．肯定了印刷术有助于新教思想的传播

3．
（2013·上海闸北一模·17）马克思在评论西欧宗教改革时说道： “他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。 ”这里的第一个 “权威 ”是指（　　）
A．上帝 B．罗马教皇 C．马丁·路德 D．贵族