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(2014·上海虹口三模·40)新式学堂(25分)
材料一 1895年前,新式学堂仅仅分布于沿海七省,仅仅存在于少数口岸城市。1898年扩展到云、贵、川等内陆省份。20世纪初,蒙、新、藏等边远地区也纷纷创办学堂,新式教育覆盖全国。1905年后,基本形成了大学、高等专门—都市省垣,中学、师范—府治,高小—县城,初小—乡镇这样的学校与行政梯次配备的体系。学堂种类也在不断增加,在原有的语言、工艺、军事学堂的基础上,师范、法政学堂大批开办,实业学堂在农、工、商下又分出许多专科,还有专为一些阶级、阶层开设的学堂(如贫民学堂)。新式学堂推动了近代知识分子群体的形成,群体意识、群体观念渐趋一致,他们投身社会变革的各种活动,在中国近代历史上产生了深远影响。 材料二 中国乡村也出现另一现象,改寺庙为学堂蔚然成风,引起民众不满,江苏东台发生 “改佛寺为学堂,乡民不悦而起 ”;而一些 “劣绅莠士,借兴学为名,侵吞公款,致教育之声日堕,教育之信用全失 ”,浙江景宁县沙溪学堂的创办 “以盐竹两捐为经费,均用强手段抽取,每年并计不下千余金 ”,凡此种种……。不少人鄙视新学堂, “学校里唱歌、体操和剪纸、拌泥等手中劳作,都是鬼混 ”。且新式学堂 “近城镇入之,僻远不与;有势力者入之,寒微不与 ”。人们喋喋不休: “自学堂设立以来,不但老师宿儒坐困家乡,仰屋而叹,即聪慧弟子,亦多弃儒就商。凡入学堂者,莫不染乖戾之习气,动辄言平等自由,父子之亲,师长之尊,均置不问 ”。当时,中国乡村毁坏新式学堂屡见不鲜。 ——两则材料均摘自《<晚清改革与社会变迁>论文集》(社会科学文献出版社) (1)我国自汉代就奠定了古代教育的传统,直至清朝末期才逐渐改变。中国古代教育的 “传统 ”是什么?依据材料一说说 “逐渐改变 ”的表现是什么?(4分)(2)读材料二,分类提取有关乡村毁学原因的信息(6分) (3)基于以上两则材料,谈谈你对新式学堂的看法。(15分) |
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换一批1. |
(2016·上海虹口三模·40)江楚会奏三疏(25分)
1901年,清政府颁布 “预约变法 ”上谕后,许多不甘清王朝倾覆的臣僚纷纷应诏上奏。其中最著名而又产生实际影响的是由两江总督刘坤一领衔、湖广总督张之洞主稿的《江楚会奏三疏》(以下简称 “三疏 ”),提出了一整套的改革方案,实际上相当于整个清末新政的路线图。其内容如下: 第一疏论□□□□。其大要分四端:一、设文武学堂。州县设小学及高等小学。童子八岁以上入蒙读书,十二岁以上可入小学,十五岁以上入高等小学。府设中学,年满十八岁而于高等小学毕业者,始得肄业。三年毕业后,再入省城高等学校,其课程为七门(经学、史学、格致学、政治学、兵学、农学、工学),毕业后入京师大学。二、酌改文科以变通科举。头场考试以中国政治、史事为限,名日博学;二场考各国政治、地理、农工、武备、算学,名日通才;三场考四书五经,名日纯正。三、停罢武科。四、奖励游学,尤提倡赴日本留学。 第二疏论□□□□。凡十二端:一、崇节俭,禁奢华;二、破常格,变通繁文缉节,官吏可直言正谏;用人宜少壮,不以常格限之;三、停捐纳;四、课官重禄。京城设仕学院,各省设教吏馆,以养成有用官吏,减少官场无益支出而增厚俸禄,使官吏办公有资。五、去书吏,改用委员。六、去差役,推行警察。七、恤列狱。八、改选法,凡正途、保举、捐纳之官,皆到省补用试用。九、筹八旗生计。十、裁屯卫。十一、裁绿营。十二、简文法,简省虚文无用之册籍而宽其例。 第三疏论□□□□。其大要而切实易行者分十一端:一、广派游历。二、练外国操。三、广军实。四、修农政。五、劝工艺。六、定矿律、路律、商律、交涉刑律。七、用银元。八、行印花税。九、推行邮政。十、官收洋药。十一、多译东西各国书籍。大要皆变而不失其正者为主。 问题: (1) “三疏 ”内容系统详备而具体,包容了此前 与 派别的大部分主张(4分) (2)根据 “三疏 ”所示的具体内容,概括完成□□□□。(6分) (3)你如何看待这份 “三疏 ”?(15分) |
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(2016·上海宝山一模·40)最早的官派留学生
1872年到1875年间,清政府先后派出四批共120名平均年龄只有十二岁学生赴美国留学。120名留美幼童,除先期因不守纪律被遣返的9名、执意不归及病故者26名外,1881年,其余94人分三批被遣送回国,赴美国留学中止。 材料一 “此多数青年之学生,既至新英国省,日受新英国教育之熏熔,且习与美人交际,故学识乃随年龄而俱长。其一切言行举止,受美人之同化而渐改故态。……况彼等既离去中国而来此,终日饱吸自由空气,其平日性灵上所受极重之压力,一旦排空飞去,言论思想,悉与旧教育不睦,好为种种健身之运动,跳踯驰骋,不复安行矩步 ”。 ——容闳《西学东渐记》 材料二 “学生在美国,专好学美国人为运动游戏之事,读书时少而游戏时多。或且效尤美人,入各种秘密社会。此种社会有为宗教者,有为政治者,要皆有不正当之行为。坐是之故,学生绝无敬师之礼,对于新监督之训言,若东风之故耳;又因习耶教科学,或入星期学校,故学生已多半入耶稣教。此等学生,若更令其久居美国,必至全失其爱国之心;他日纵能学成回国,非特无益于国家,而且有害于社会。 ”——1881年,驻美参赞吴嘉善奏折 材料三 1881年,中止留学后,当时的《申报》评论: “国家不惜经费之浩繁,谴诸学徒出洋,孰料出洋之后不知自好,中国第一次出洋并无故家世族,巨商大贾之子弟,其应募而来者类多椎鲁之子,流品殊杂,此等人何足以与言西学,何足以与言水师兵法等事。 ”材料四 (除早亡、留美不归和埋没故里者外) “这批留美生中从事工矿、铁路、电报者30人,其中工矿负责人9人,工程师6人,铁路局长3人;从事教育事业者5人,其中清华大学校长1人、北洋大学校长1人;从事外交行政者24人,其中领事、代办以上者12人,外交部部长1人、副部长1人,驻外大使1人,国务院总理1人;从事商业者7人;进入海军者20人,其中14人为海军将领。 ” ——章开沅《西学东渐与东学西渐》(1999年) 问题:(25分)(1)1872年到1875年间官派幼童赴美留学有何历史背景?(2分) (2)材料一和材料二有何异同?(5分) (3)对赴美留学一事,以《申报》为代表的社会舆论是如何认识的?(3分) (4)你对赴美留学一事是如何看待的?(15分) |
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(2016·上海奉贤一模·40)阅读材料,回答问题。(25分)
容闳(1828—1912),广东香山县南屏村人,中国近代著名的教育家、外交家和社会活动家。容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生,是中国留学生事业的先驱,被誉为 “中国留学生之父 ”。他在自传中有这样一段回忆: (我的老朋友丁日昌)被任命为江苏省巡抚……我数次去拜访他,讨论我的教育计划,他表现出强烈的兴趣。……我草拟了四条提议呈递给丁巡抚,由他转递给在北京的相国文祥。提议如下: 第一条提议是筹建一间股份制船舶公司,不允许外国人成为该公司的股东。这是一间纯粹是中国人的公司,由中国人独立管理和经营。…… 第二条提议是政府挑选派遣中国青年到国外接受彻底的教育,为国家储备人才。该计划预期先派遣120名学童作为试验,这120名学童会被分成四期,每期30名学童,每年派遣一期,他们会有15年的时间去完成学业,学童的平均年龄会在12到14岁之间。如果第一和第二期取得成功,计划将会继续进行。在美国时,中国的老师会教导他们中文知识。需要任命两名专员来负责整个计划,政府从上海关税中拨出一定的款项来维持这个派遣计划。…… 第三条建议是说服政府开采矿产资源,而这也会间接引发铁路的需求,可以利用铁路将矿产由内地运往港口。…… 第四条提议:我密切关注着外国列强侵犯中国的主权。……不论是民事案件还是刑事案件,禁止任何宗教派别对叛教徒行使任何的司法审判权。 我认真地写下了这四条提议,将它们呈交给丁巡抚,再由他转递到北京。 四条提议中,第二条提议我投入了全部心血,……在我的中文老师的建议下……在排序整理的时候,我将它放在了第二位。……两个月后,得到北京的消息,文祥的母亲刚刚逝世,而根据中国的法律和传统,他必须要卸下官职,居丧27个月,不处理任何公共事务。这个消息给我的教育计划蒙上了一层阴云。不久文祥逝世了……我更加心情沮丧。…… ——《容闳自传:我在中国和美国的生活》第十六章 我努力完成我的教育计划,作为我对中国永恒之爱的表达,这也是在我脑海中中国改革和复兴的最切实可行的方法。随着教育委员会的突然撤销,和召回已经成为中国现代教育先锋的120名留学生,我的教育事业也宣告终结。……——《容闳自传:我在中国和美国的生活》序言 (1)容闳是在什么背景下提出他的教育计划的?(4分)(2)其第一、三条建议有没有被采纳?(6分) (3)结合所学知识,谈谈你对容闳教育计划的看法。(15分) |
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