阅读下列材料，回答问题。
材料一 意大利在欧罗巴洲南境……元以前未通中国。明万历九年（1581年）有利玛窦者始泛海抵广州。……崇祯初历法疏舛，礼部尚书徐光启请以其国新法相参校，开局纂修，报可。书成未用。会本朝建元，始采取其说，先后命西洋人汤若望、南怀仁等为钦天监官。……并许其自行其教。

——引自清朝《文献通考》

材料二 （近代中国）18世纪末叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。这种压力以资本主义生产方式特有的手段，初则以商业的渗透，继则以赤裸裸的殖民主义武力，迫使中华文明不得不经常地在 “生存或灭亡 ”之间彷徨。……西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势，而是依靠它运用有组织的暴力优势，这在西方文明与华夏文明——两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。

——马克垚《世界文明史》

材料三 （1）根据材料一，概括明清之际中外文化交流较之以前有什么新变化？
（2）根据材料二并结合所学知识，分析近代中国在18世纪末叶以来，中华文明不得不经常地在 “生存或灭亡 ”之间彷徨的原因并概括近代西方文明与华夏文明的撞击给中国带来的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识，概括近代中国先进知识分子对待西方文明的共同点，并分析其态度变化的趋势。

毛泽东指出，一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 这一时期希腊人的思想、创造、艺术都进入了一个高潮，……这种精神活动的领导及中心是雅典。因为30余年（公元前466年～公元前428年）中，雅典由一位朝气蓬勃思想自由的伯利克里统治着。他立志把被波斯人所蹂躏的城市在废墟中重建起来。雅典现存的名胜古迹中多数是这一次伟大重建的遗物。伯利克里不仅在物质上重建了雅典城，而且复兴了雅典的精神。他不仅召集建筑师和雕刻家，更与诗人、戏剧家、哲学家和教育家是好朋友。

——【美】H·G·威尔士《文明的溪流》

材料二 从梁启超、胡适到侯外庐对中国早期思想启蒙的发掘和研究，揭示了中国传统思想发展到明末出现异质因素。这股发自晚明的新思潮，突破封建专制主义思想体系的藩篱，萌发民主性的光华。

——刘志琴《明清之际文化近代化的萌动与夭折》

材料三 文艺复兴……虽然许多新成就的基础是古典文化，但是它们很快地超越了希腊、罗马影响的范畴。……文艺复兴包括一些当时占统治地位的理想和看法，使文艺复兴印上了一个独特社会的标记。总的说来，这些理想和看法中特别突出的是乐观主义、世俗主义和个人主义。

——【美】A·M·伯恩斯等《世界文明史》第二卷

（1）依据材料一并结合所学知识概述古希腊在 “精神 ”领域所取得的重大成就并分析其成因。
（2）依据材料二判断其所谓的 “异质因素 ”指的是什么？结合所学知识谈谈你对这股新思潮的认识。
（3）材料三中 “独特社会 ”的含义是什么？
（4）结合所处的社会背景分别指出上述思想文化的差异性。

（改编题）阅读下列材料，回答问题。
材料一 前三代，吾无论矣，后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。

——李贽《藏书》

穿衣吃饭，即是人伦物理，除却穿衣吃饭，无论物矣。

——李贽《焚书》

材料二 李贽虽在麻城，但有无数来自各地的追随者，几使麻城一境如狂，他的 “异端 ”思想由此广泛传播。与此同时，麻城乃至京城的保守势力对李贽的迫害也逐渐升级……最终经神宗御批，以 “敢倡乱德，或世诬陷民 ”的罪名逮捕下狱，并焚毁其著作。不愿屈服的李贽在狱中赋诗： “志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元；我今不死更何待，愿早一命归黄泉。 ”随后自杀身亡。

——袁行霈《中华文明史》

（1）根据材料一概括李贽的基本主张，指出这些主张产生的根本原因。
（2）根据材料指出李贽被视为 “异端 ”的原因？怎样认识他的临终表现？
（3）有学者认为，李贽的著作尽管在当时影响很大，但并没能在历史上开拓出一条新路。结合明清之际中国社会的实际状况，从政治、经济和思想三方面予以说明。