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图文探究题(论从史出,用史料印证认知)
19世纪,李鸿章与伊藤博文,一个是中国的首辅大臣,一个是日本的首任首相,地位相当,时代相同,风云际会,砥柱中流。面对共同的 “千年未有之变局 ”,历史发令枪猛然打响,在中日近代化大比拼的赛道上,洋务运动与明治维新闪亮登场。怀揣富国强兵的同样梦想,李鸿章和伊藤博文作为领军人物,带领各自的国家一路追赶。尽管日本起步比中国略迟,然而最终结局却大相径庭,一悲一喜:大清王朝愈加摇摇欲坠,日本帝国则一飞冲天。
——《文化博览》2007年第五期 请回答:(1)19世纪中叶,中国面对的 “千年未有之变局 ”是指什么? (2)文中称李鸿章是 “经世之才 ”,请举例说明。 (3)李鸿章 “富国强兵 ”的指导思想是什么?请做一简单评价。 |
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相似题
换一批1. |
阅读下列材料:
材料一 天下无数百年不变之法,无穷极不变之法。……变古愈尽,便民愈甚。尽得西洋之长技,为在后果之长技。 ——《海国图志》 材料二 “外国之长,度不过技巧制造,船坚炮利而已。 ” “炸弹轮船虽利,然军中制胜之道,究在人心而不在器。 ”“……艺事虽未所兼长,究不能离道而言艺,本来轻重之分,固有如此。 ”材料三 19世纪末的梁启超及其《变法通议》:变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。 ——梁启超《变法通议》
(1)以上材料和图片分别属于哪些派别?其主张是什么?(15分) (2)根据上述材料及图片,分析说明近代中国政治思想发展演变的基本特点。(3分) |
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图文探究题(论从史出,用史料印证认知)
西学能不能学?学习西学是否合理?学习西学应该学些什么?19世纪中后期的中国一直存在争论。
乙认为中国擅长的是道,西方擅长的是器。中国原来也包括器的,但是后来这套科学技术 “器 ”的研究没有被重视,失传了,传到西方去了。我们现在向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在 “天将器还中国 ”,我们又学习,这是合理的,必要的。 丙认为乙是在 “古书中猎取近似陈言,谓西学皆中土所已有,并无新奇 ”,其意在 “扬己抑人 ”。这种 “西学中源说 ”的一大危害是造成社会更加崇古, “必谓事事必古之从,又常以不及古为恨 ”,以致在西学问题上只重器,而不能在更广泛的层面上进行学习。 请回答: (1)甲、乙、丙三人对待西学的态度有何不同? (2)乙认为 “中国最擅长的是道 ”。你认为他说的 “道 ”是指什么? (3)乙认为中国原来也是擅长 “器 ”的。请你从天文、数学方面各举一例来证明他的观点。 (4)你认为丙的观点代表了中国19世纪中后期哪个派别的观点?根据丙的观点,你准备就此开展一项研究性学习,请为你的研究性学习确定一个课题。 |
3. |
阅读下列材料:
材料一 李鸿章说: “中国文武制度,事事远出西人之上,独火器万不能及。……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法,而不必尽用其人。 ” 材料二 曾国藩说: “今日和议既成,中外贸易有无交通,购买外洋器物,尤属名正言顺。购成之后,访募覃思(注:深思)之士,智巧之匠,始而演习,继而试造,不过一二年,火轮船必为中外官民通行之物,可以剿发捻(农民起义军),可以勤远略(替皇帝排忧解难)。 ” 材料三 “外夷奇技,其始皆出中华,久之中华失其传,而外夷袭之 ”,有诗云: “西夷制器虽奇巧,半是中华旧制来。 ” ——林昌彝《射鹰楼诗话》 请回答:(1)根据材料一概括什么是 “中学 ”,什么是 “西学 ”。 (2)根据材料二归纳洋务派这些主张的根本目的是什么。 (3)清政府内部关于 “西学 ”观点是否一致?有何异同?体用之争的实质是什么?体用之争的结果如何?影响如何? |
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