宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论，“格物”的认识论，“成-试题信息

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（2015·浙江金丽衢十二校一模·9）宋明理学普遍倡导 “存理去欲 ”的修养论， “格物 ”的认识论， “成贤成圣 ”的境界论， “齐家平天下 ”的功名论，其根本出发点是（　　）

A．修身养性，提高个人修养	B．培养经世致用的人才
C．树立理学的统治地位	D．规范社会秩序，实现社会和谐

换一批

（2021·湖北武汉黄冈六校高三10月联考·4）表1为唐宋两朝节妇烈女对照表，由此可知（　　）

表1

——段塔丽《唐代妇女地位研究》

A．隋唐时期儒家伦理不受重视

B．隋唐时期女性社会地位较高

C．儒家思想深刻影响社会生活

D．政府政策影响女子婚姻观念

（2016·四川德阳二模·26）孔子本人罕言 “性与天道 ”，而朱熹则常提 “理 ” “气 ” “性 ” “太极 ”等形而上的概念。这一变化体现了儒学（　　）

A．思辨化的趋向

B．信仰重建的完成

C．普及化的实现

D．伦理纲常的弱化

（2015·四川凉山一模·4）下面分别是北宋 “理学五子 ”籍贯分布图和明朝儒学家籍贯分布图。其变化的根源是（　　）

A．西学东渐的影响

B．文化中心的南移

C．经济重心的转移

D．政治中心东迁