（2010.1·新疆学业水平·28）鸦片战争后，西方列强的坚船利炮使一些爱国知识分子、清朝爱国官员从 “天朝上国 ”的梦幻中惊醒。他们开始开眼看世界，关注时局，探索新知，寻求强国御侮之道。从 “师夷长技以制夷 ”到维新变法、追求民主共和、提倡民主和科学、接受马克思主义；从学造器物、仿行制度到提倡思想解放，不断探求强国之路。这是近代中国人向西方学习的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。据此回答：（15分）
（1） “师夷长技以制夷 ”出自哪本著作？主张维新变法的代表人物是谁？（3分）
（2）为 “追求民主共和 ”，孙中山领导了什么革命？这次革命的指导思想是什么？（3分）
（3） “提倡民主和科学 ”是哪一运动的核心内容？宣传这一思想的主要刊物是什么？（4分）
（4）最早在中国传播马克思主义的是谁？写出一篇他发表的宣传马克思主义的文章。（3分）
（5）由此，你得到了什么启示？（2分）

图文探究题（论从史出，用史料印证认知）
材料一 2013年，曲阜市旅游局决心加大宣传力度，以表现 “仁者爱人，自强不息 ”的民族精神为切入点，弘扬优秀传统文化，发展文化旅游产业，努力把孔子文化节打造成经典文化品牌。
材料二 吾将以教主尊孔子……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国……

——梁启超《世界伟人》

材料三 请回答：
（1）材料二中作者是怎样评价孔子的？
（2）材料三中漫画反映了什么问题？为什么会出现这种现象？
（3）结合以上材料，你认为在社会主义现代化的今天，我们应如何对待传统文化？

阅读下列材料，回答问题。
材料一 孔子者，历代帝王专制之护符也。

——李大钊

材料二 （孔教鼓吹）不犯上作乱，把中国弄成一个制造顺民的大工厂。

——吴虞

材料三 我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着 “仁义道德 ”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是 “吃人 ”！

——鲁迅《狂人日记》

材料四 分明挂了共和招牌，而国会议员居然大声疾呼，定要尊重孔教……这腐朽思想布满国中，所以我们要诚心巩固共和国体，非得将这般反对共和的伦理、文学等旧思想完全洗刷干净不可。否则不但共和政治不能进行，就是这块共和招牌也是挂不住的……愚之信仰共和，必排孔教。

——陈独秀

请回答：
（1）材料一中李大钊为什么说孔子是 “历代帝王专制之护符 ”？材料三中鲁迅为什么说孔教是 “吃人 ”的礼教？
（2）怎样理解材料二中的 “犯上作乱 ”？ “把中国弄成一个制造顺民的大工厂 ”对民族精神有什么影响？
（3）材料四中陈独秀表明了什么观点？以陈独秀为代表的渐进民主主义者为什么以反孔教为突破口开展新文化运动？