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(2014·河南禹州一模·46)(15分)【近代社会的民主思想与实践】
材料一 专制君主本来可以成为危险较小的改革家……如果当初由专制君主来完成革命,革命可能使我们有朝一日发展成一个自由民族,而以人民主权的名义并由人民进行的革命,不可能使我们成为自由民族。

——托克维尔(法国)《旧制度与大革命》

假若十八世纪的君主们能够致力于渐进性的改革环境,为了进步性的提高而做有益的进步性的调节,那他们的臣民就不会被迫通过流血和暴力去寻找轻率和破坏性的革新。

——杰斐逊(美国)

材料二 梁启超于(1903年)5月16日至21日访问美国首都华盛顿,对美国的民主制度及其总统选举过程作了认真的考察,……随后他又比较英国(君宪)与美国(共和)两种政体的选举制度说: 英国但求党员在议院中占多数耳,既占多数,则其党魁自得为大宰相而莫与争;……美国反是,胜败之机,专在一着,夫安得不于此兢兢也。 于是他得出结论说, 美国争总统之弊,岂直此而已,其他种种黑暗情状,不可枚举。吾游美国,而深叹共和政体,实不如君主立宪者之流弊少而运用灵也。 …… 若夫数百年卵翼于专制政体之人民,既乏自治之习惯,复不识团体之公益,惟知持个人主义以各营其私。

——郑海麟《从<新大陆游记>看梁启超思想的突变与还原》

(1)根据材料一,指出托克维尔和杰斐逊观点的相同点。(4分)根据材料和所学知识分析其出现的原因。(6分)
(2)材料二中体现的梁启超主张是其思想的 突变 还是 还原 ?(1分)它实际指什么?(2分)根据材料概括梁启超持该主张的理由。(2分)

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换一批

1.

(2017·贵州毕节一模·45)(15分)【近代社会的民主思想与实践】阅读材料,回答下列问题。
材料一 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。

——康德

材料二 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判;从今以后,迷信、偏私、特权知压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。

——恩格斯

材料三 正像卢梭所说的,他是 凭假设和条件的推理 来构成他的学说的。其实,所有的启蒙思想家无不如此。18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。对社会、政治问题的思考,还只能停留在社会关系的静态的幻想上面。

——王养冲《l8世纪法国的启蒙运动》

(1)根据上述材料并结合所学知识,概括18世纪启蒙思想家在政治和宗教领域的重要主张。(8分)
(2)根据上述材料并结合所学知识,评述启蒙运动的作用。(7分)

2.

(2016·广西桂林、崇左一调·46)(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 民生两个字是中国向来用惯的一外名词。我们常说什么 国计民生 ,不过我 们所用的这句话,恐怕多是信口而出,不求甚解,未见得含有多少意义,但是今日科学大明,在科学范围内我今天就拿这个名词来用于社会经济上,就觉得意义无穷了。我今天就拿这个名词来下一定定义,可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民生计、群众的生命便是。

——孙中山《民生主义》演讲稿

材料二 1921 年孙中山在《五权宪法》中为中国设计的政治构架图
(1)根据材料一,概括孙中山民生观的核心内容。这体现了他怎样的理想蓝图?(5 分)
(2)材料二中的政治构架的设计体现了什么思想?就孙中山的民主政治设计,谈谈你的认识。(10 分)

3.

(2014·内蒙古呼伦贝尔二模·46)(15分)近代社会的民主思想与实践
材料一 在一切真正的民主制之下,行政职位并不是一种便宜,而是一种沉重的负担:凡是需要专门才能的地方,例如军事职务,就应该由选举来充任;而抽签则适宜于只需要有健全的理智、公正与廉洁就够了的地方,例如审判职务。……国家的扩大给予了公共权威的受托者更多的诱惑和滥用权力的办法;所以越是政府应该有力量来约束人民,则主权者这方面也就越应该有力量来约束政府。

——卢梭《社会契约论》

材料二 没有考试,虽有奇才之士,具飞天的本领,我们亦无法可以晓得,正不知天下埋没了多少的人材呢!因为没有考试的缘故,一班并不懂得政治的人,他也想去做官,弄得乌烟瘴气,人民怨恨。……五权宪法如一部大机器,直接民权又是机器的制扣。人民有了直接民权的选举权,尤必有罢官权,选之在民,罢之亦在民。

——孙中山《五权宪法草案》

(1)据材料一概括卢梭关于官员产生的主要方式。如何理解 行政职位并不是一种便宜 的说法。(6分)
(2)与材料一相比,材料二在官员选拔和制约方式上有何新主张?结合所学知识,分析孙中山提出这些主张的原因。(9分)