试题详情

(2014·江苏南京三模·21)(12分)阅读下列材料
材料一 (为人臣)以礼待君,忠顺而不懈……逆命而利君谓之忠,从命而利君谓之顺。

——荀子《荀子·臣道》

人臣要从主之法,虚心待令,皆宜其能,胜其官,而莫怀余力于心。

——韩非子《韩非子·南面》

材料二 大哉,我宋之祖宗容受谠(正直)言,养成臣下刚劲之气也!朝廷一黜陟不当,一政令未便,则正论辐凑(聚集),各效其忠。虽雷霆之威不避也。

——(宋)何坦《西畴常言》

材料三 帝(太祖)尝览《孟子》,至 草芥 寇仇 语,谓: 非臣子所宜言 ,议罢其配享。诏: 有谏者以大不敬论。 (钱)唐抗疏入谏曰: 臣为孟轲死,死有余荣。 ……帝鉴其诚恳,不之罪。孟子配享亦旋复。
……帝自践阼后,颇好释氏教。……(李)仕鲁……章数十上,亦不听。仕鲁性刚介,由儒术起,方欲推明朱氏学,以辟佛自任。及言不见用,遽请于帝前,曰: 陛下深溺其教,无惑乎臣言之不入也!还陛下笏,乞赐骸骨归田里。 遂置笏于地。帝大怒,命武士捽搏之,立死阶下。

——《明史·卷一百三十九》

请回答:
(1)据材料一,概括荀子与韩非子关于君臣关系的相同主张。在 人臣 对君主命令的态度方面,两人观点又有何不同?(3分)
(2)据材料二,概括宋代良好君臣关系的表现。(3分)
(3)材料三中明太祖对两位大臣的态度有何不同?结合所学,指出其反映的君权特征。(3分)
(4)综合上述材料,概括影响中国古代君臣关系的主要因素。(3分)

相似题

换一批

1.

(2015·哈师大附中、东北师大附中、辽宁实验中学一模·40)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料 顺治十六年(1659年)清军占领云南,至此,除福建厦门、金门等地还在忠于明朝的郑成功手中外,清朝已经拥有明朝的全部疆域了。康熙二十二年(1683年),清军进攻台湾,郑成功之孙郑克填投降。次年,清朝在台湾设府、县、总兵等官,隶属于福建省。康熙三十五年(1696年),康熙帝亲征,大破噶尔丹军,收复了蒙古高原,内外蒙古完全统一于清朝。顺治十年(1653年),册封达赖为 达赖喇嘛 。康熙五十二年(1713年),五世班禅被封为 班禅额尔德尼 。西藏政教合一的统治体制得到了清朝的正式承认,清朝在西藏的统治也得到确立。雍正六年(1782年),清朝在西藏设置了驻藏办事大臣衙门,统率驻藏官兵,督导地方行政。乾隆二十四年,(1759年)攻灭大小和卓木,天山南路也告平定,清朝统一中国的大业至此完成。康熙二十八年(1698年),清朝与俄国订立了《尼布楚条约》,确定了中俄东段的边界是外兴安岭和额尔古纳河。雍正五年(1727年),清朝与俄国签订《布连斯奇界约》和《恰克图条约》,规定了东起额尔古纳河及其支流开拉哩河西至沙必乃达巴汉(原苏联西萨彦岭西北)的边界走向。

——摘编自葛剑雄《统一与分裂》

(1)依据材料并结合所学知识,概括指出清朝完成统一中国大业的途径。(13分)
(2)依据材料并结合所学知识,简析清朝统一的历史影响。(12分)

2.

(2015·江苏南京高三摸底·21)(13分)阅读材料,回答问题。
材料一 桀纣之失天下,失其民也;失其民,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下也。……三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;……今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒。

——《孟子》

材料二 且天之生民非为王也,而天立王,以为民也。故其德足以安乐民者,天予之;其恶足以贼害民者,天夺之。

——董仲舒《春秋繁露》

材料三 天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。盖天下之纪纲不能以自立,必人主之心术公平正大,无偏党反侧之私,然后有所系而立。

——《宋史·朱熹传》

材料四 然则,为天下之大害者,君而已矣,向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂设君之道固如是乎?古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶其君,视之如寇雠,名之为独夫,固其所也。

——黄宗羲《明夷待访录》

请回答:
(1)材料一认为君主治理天下的关键因素是什么?为此,孟子提出了怎样的主张?(3分)
(2)材料二体现了董仲舒的什么思想?结合所学知识,指出董仲舒提出这一思想的目的。(4分)
(3)材料三中朱熹认为治国的关键是什么?结合所学知识回答其 立纪纲 的主要途径。(2分)
(4)据材料四并结合所学知识,指出黄宗羲思想的历史价值。(2分)
(5)综合上述材料,中国古代的儒学家们对 君权 有何共同认识?(2分)

3.

(2010·河源高中会考二)(32分)社会制度创新是推动人类文明进步的重要举措。阅读下列材料,回答问题。
材料一 下图是中国古代一项重要的政治制度 
材料二 第3表 债权人可将无力偿还的债务人,交付法庭判决,直到将其戴上足枷、手铐、甚至杀死或卖之为奴。 第5表 死者的财产需按其遗嘱进行处理。第8表 凡故意伤人肢体而又未能取得调节时,则伤人者也需受到同样的伤害。不过, 如有人打断自由人的骨头,他需偿付300阿司罚金;如被打折骨头的是奴隶,罚金可以减半。
(1)材料一所示的是中国古代哪一项重要的政治制度?其确立并完善于哪一历史时期?对这一制度你有何评价?(6分)
(2)材料二的内容出自哪部法律的规定?透过材料所示内容并结合你所学过的相关知识,谈谈你对这部法律的看法。(6分)