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（2014·江苏南京三模·4）宋人杨简任富阳主簿，断了一场卖扇子的官司。事办完后问陆九渊： “何为本心？ ”陆说： “适闻断扇讼，是者知其为是，非者知其为非，此即本心。 ”杨说： “止如斯耶？ ”陆大声说： “更何有也！ ”杨顿悟。据材料陆九渊认为（　　）
A．实践是获取真相的重要手段 B．天理人伦存于人们的本心之中
C．读书明理是做人的基本准则 D．万物各有其理而万理终归为一

相似题

换一批

1．
（2021·湖南六校高三4月联考·5）南宋时期，理学家出于不同的目的往往会创作家训诗。朱嘉就有《训蒙绝句·太极图》一诗： “性蔽其源学失真，异端投隙害弥深。推原气禀由无极，只此一图传圣心。 ”据此判断，该诗反映了朱熹（　　）
A．修己达人的教育理想 B．朴素的唯心主义思想 C．重建儒家信仰的追求 D．讲求严谨的治学态度

2．
（2017·广东广州一模·26）在司马光编撰《资治通鉴》期间，程颐曾想干预其对唐太宗的 “评价 ”，要求给予 “纂名 ”并从忠臣不事二主的角度要求否定魏征，但是干预没有成功。这反映了（　　）
A．史学从经学中独立出来 B．历史记录具有主观性 C．司马光的著述真实可信 D．理学无法影响史书的编撰

3．
（2016·河南新乡许昌平顶山三模·26） “存天理，灭人欲 ”是宋代理学大师朱熹的核心主张，同时他还强调指出： “官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。 ”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要（　　）
A．有所为有所不为 B．格物致知，自我修行 C．自我克制，廉洁奉公 D．不畏权贵，忠君爱国