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(2014·广东深圳二模·38)(26分)阅读下列材料:
材料 长期以来, “启蒙 ”一直是思想文化史领域的重大研究课题。有学者认为,西方的启蒙,是一种 “内源 ”式、接续式的 “早熟 ”的启蒙。在14至16世纪,西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙,并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是 “外源 ”式、突变性的 “晚熟 ”启蒙。借助于 “西学东渐 ”的刺激与发酵,中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折,最终在 “民族复兴 ”的理论大框架中,标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观,逐渐折射和透显出 “西方式 ”启蒙的反传统含义。 ——据孟广林《从中世纪向近代过渡时期的思想启蒙》整理 请回答:(1)概述西方 “早期 ”启蒙的 “内源 ”因素。(2分)结合史实说明18世纪的启蒙与 “早期 ”启蒙之间有怎样的 “接续 ”关系?(4分) (2)该学者者认为,明末清初的社会批判思潮仍属于 “文化传统的自我裂变、修复与整合 ”,不具有近代意义上的启蒙性质。你如何看待这一观点?(4分) (3)近代前期中国具有反传统含义的 “西方式 ”启蒙思潮有哪些?(6分)近代中国的启蒙为何高举 “民族复兴 ”的旗帜?(2分) (4)五四前后,中国社会文化思潮一改 “醉心欧化 ”的局面,呈现出流派纷呈、选择多元的趋向,请结合国内国际背景分析成因。(8分) |
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换一批1. |
(2016·吉林延边一模·40)(25分)阅读材料,完成下列要求。
材料一 1900年,一些有识之士看到洋人在华经商已达到 “肆无忌惮 ”的地步,公开大声疾呼 “中国商业之不振,大率由于商学不讲,商律不谙,商会不单 ”,强烈呼吁 “广商学以植其材,联商会以通其气,定专律以维商事,兴农工以浚商源,效法西欧,振起商战 ”,其中 “尤以创设商会为入手要端 ”。1901年,中国先后成立了上海商业会议公所、天津商务公所、杭州商会。1903年,清政府成立了商部,为振兴商务上书朝廷 “劝办商会 ”,并制定和发布了《商会简明章程》,其中规定各地商业公所及商务公会一律统称商会。商部倡导推行商会的目的之一就是为了使 “振兴工商 ”的规划有一个强有力的支持者和执行者。很快,上海商业会议公所改名为上海商务总会。1904年,天津商务总会成立。从1903年到1906年间,全国范围内共成立商务总会30处,商务分会147处。1905年的抵制美货运动,是由上海商会发起的,并通电21处商会开展抵制美货运动。1914年,上海成立了中国历史上第一个全国性的商会机构——中华全国商业联合会。 材料二 近代英美等国家将商会定性为民间的社团组织。其产生、发展是一个源远流长的历史过程,是伴随着欧美资本主义经济的发展而逐步成长起来的。商会是由企业以及参与工商业和服务业的人士等资源组成的组织。被近代英美国家视为市场的润滑剂、协调器和保险阀。它起着维持公平竞争的市场秩序,降低经营者之间的交易费用,保护市场主体的合法权益,改进对市场的决策和管理,制定行业规范的作用。 ——摘编自朱英《商会与近代中国》等 (1)根据材料一并结合所学知识,概括近代中国商会形成的原因及其发展趋势。(12分)(2)根据材料二并结合所学知识,比较近代中国商会与近代英美商会的主要区别,并谈谈你从中得到的启示。(13分) |
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(2015·湖南长沙一模·40)(25分)2014年全国人大将每年的12月4日定为
“宪法日
”,依法治国再迈新步。阅读材料,完成下列要求。
材料一 自清末西方宪政思想传入中国以来,中国先后制定了多部宪法和宪法性文件。为了实现国家富强的目标,以康有为、梁启超为首的立宪派推动清政府制定了钦定宪法大纲。以孙中山为代表的共和主义者在辛亥革命之后参照美国宪法制定了《中华民国临时约法》。《中华民国临时约法》的制定是中国历史上具有进步意义的事件之一,但它的内在缺陷也使得这部宪法最终沦为废纸。而北洋军阀控制下的北洋政府,动辄以各省军政长官通电的形式干预立宪活动,甚而武力威胁国会的存在,此时的宪法成为了一种 “文饰工具 ”。 ——摘编自张晋藩著:《中国宪法史》 材料二 中国共产党从诞生时起,就非常关注、重视宪法制定和立宪实践。土地革命期间,在苏联宪法的影响下,中国共产党制定通过了《中华苏维埃共和国宪法大纲》。1949年新政协通过的《共同纲领》宣告了中华人民共和国的诞生。1954年,全国人大一次会议制定通过了中国第一部社会主义类型的宪法。此后由于左倾错误思想的盛行,民主集中的决策机制被专断的领导意志所取代,出现了类似 “文化大革命 ”那样肆意侵犯人权的惨痛教训。在吸取历史教训的基础上,1982年宪法首次以根本法的形式,将 “把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家 ”规定为 “今后国家的根本任务 ”。从而将近代以来的制宪者所追求的富强梦想与实现民主、文明的现代需要结合起来,既表达了实现中华民族富强和独立的历史使命,又突出了推进民主和文明建设的时代性特征。——摘编自何勤华:《论中国共产党人的宪法观念与实践历程》等 (1)根据材料一、二并结合所学知识,概括中国近现代宪法制定历程中呈现的特点。(10分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析中国近现代宪法制定历程曲折的历史原因。(15分) |
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(2011年4月邵阳洞口县联考40题)(37分)阅读材料,回答下列问题。
材料一 回溯中国近代以来的历史,中国人民为争取民主进行了百折不挠的斗争和艰难探索,但只有在中国共产党的领导下,才真正获得了当家作主的权利。中国人民十分珍惜并坚决维护这来之不易的民主成果。 由于国情的不同,各国人民争取和发展民主的道路是不同的。中国共产党和中国人民根据自己的国情进行了新民主主义革命,在新中国成立后又从社会主义初级阶段的实际出发,实行有自己特点的社会主义民主。几十年来的实践证明,走中国人民自己选择的这条民主政治发展道路,中国人民不仅实现了当家作主的愿望,而且正在逐步实现把国家建设成为社会主义现代化强国的共同理想。 ——中国国务院《中国的民主政治建设》白皮书 材料二 “民生 ”一词最早出现在《左传·宣公十二年》,所谓 “民生在勤,勤则不匮 ”。在中国传统社会中,民生一般是指百姓的基本生计。到了20世纪20年代,孙中山给 “民生 ”注入了新的内涵,并将之上升到了 “主义 ”、国家大政方针以及历史观这样一个前所未有的高度。孙中山对民生问题较为经典的解释是: “民生就是人民的生活——社会的生存,国民的生计,群众的生命。 ”(《孙中山选集》,人民出版社1981年版,第802页) “民生就是政治的中心,就是经济的中心和种种历史活动的中心。 ”(同上,第825页) “民生是社会一切活动的原动力。 ”(同上,第835页)——摘自百度百科 材料三 温家宝总理2010年3月5日在《政府工作报告》中指出: “着力改善民生,加快发展社会事业。在应对国际金融危机的困难情况下,我们更加注重保障和改善民生,切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。 ” “关注民生、重视民生、保障民生、改善民生,是我们党全心全意为人民服务宗旨的要求,是人民政府的基本职责,民生是和谐之本。只有始终关注民生、不断改善民生,才能凝聚民心、集中民智、发挥民力,加快推进现代化建设,构建和谐社会的宏伟事业。 ”回答下列问题: (1)根据材料一,简要回顾下中国人民为实现民主而进行的斗争的概况。新中国建立后,中国共产党领导中国人民确立了那些社会主义民主政治成果?社会主义民主与资本主义社会的三权分立的议会制民主有何本质区别,为什么我国不能实行三权分立的资本主义民主?(18分) (2)根据材料二和材料三,概述孙中山的民生思想的发展历程。中国近现代出现过哪些重大的影响民生的问题?在社会主义建设的新时期,我们又该如何解决民生问题?(12) (3)发展社会主义民主与发展民生是怎样的关系?(7分) |
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