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（2014·江苏南通一模·4）王阳明强调 “以吾心之是非为是非 ”，圣人之道不是高深莫测，而是简易直接的，愚夫愚妇只要在日常行为的 “事上磨练 ”，同样可以成为圣人。这说明王阳明（　　）
A．对君主专制制度进行抨击 B．科学说明了实践与认识的关系
C．主张用良知支配行为实践 D．认为只需探究万物就可得天理

相似题

换一批

1．
（2019·江苏南通二模·4）在外来印度文化哲学与本土道教文化哲学挑战下，儒学家通过诠释伦理与天道的连接，使心性为核心的传统儒学获得了新的生命，从而构建起不同于佛老的新儒学的理论形态。 “新儒学 ”兴起于（　　）
A．先秦 B．西汉 C．两宋 D．明清

2．
（2017·全国卷高考临考冲刺押题卷二·26）从儒学自身发展来看，理学作为一种哲学思潮或者儒学复兴运动，它所强调的义理之学，是对汉唐儒学的一种反动。理学的 “反动 ”指（　　）
A．强化三纲五常教化作用 B．从神学政治转向伦理道德 C．注重强化谶纬神学思想 D．束缚人的思想和压制人性

3．
（2014·内蒙古呼伦贝尔二模·25）右侧是某同学绘制的我国古代儒家思想发展历程简图。其中 ③处所示状况出现的主要原因是（　　）
A．程朱理学开始兴起和发展 B．民贵君轻思想主张深入人心 C．三教合一潮流弥漫各个领域 D．独尊儒术日益成为社会主流