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（2015·山东19所名校高三第一次调研·12）杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出： “1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。 ”这次 “思考 ”的 “层次 ”变化是（　　）
A．从技术到器物 B．从制度到思想 C．从制度到文化 D．从器物到制度

相似题

换一批

1．
（2013·北京西城高三期末·16）严复在译完《天演论》后指出： “此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。 ”这表明严复译书的政治目的是（　　）
A．从纯学术的角度介绍生物进化论 B．弥补斯宾塞社会进化论的缺陷
C．号召人们顺应优胜劣汰无所作为 D．唤醒国民通过改革而奋发图强

2．
（2013·安徽马鞍山一模·15）近代某学者指出： “天行者倡其化物之机，设为己然之境，物各争存，宜者自立。且由是而立者强，强者昌；不立者弱，弱乃灭亡。 ”下列属于该学者思想的是（　　）
A．“欲自强，必先致富 ” B．“中体西用 ” C．“世道必进，后胜于今 ” D．“科学与人权并重 ”

3．
（2011·江西吉安一中高三模拟考）洋务运动领袖张之洞在1898年发表的《劝学篇》中认为 “不变其法，不能变其器。 ” “西学又有别，西艺非要，西政为要。 ”据此，可以得出的认识应该是张之洞（　　）
A．受到了维新思想的影响 B．仍坚持洋务派的一贯主张 C．预备完全地改弦更张 D．对戊戌变法表示赞同