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(2008嘉善高中月考一)(16分) 阅读下列材料:
材料一 使监禄无以转饷,又以卒凿渠而通粮道,以与越人战。

──引自《淮南子.人间训》

材料二 (汉武帝)于是发卒万人穿渠,自征引洛水至商颜(山名)下。岸善崩,乃凿井,深者四十余丈,往往为井,井下相通行水。水聩(向下流)以绝商颜,东至山领十余里间。井渠之生自此始,穿得龙骨故名龙首渠。
材料三 上(汉武帝)乃使汲仁、郭昌发卒数万人塞瓠子决河。于是以上用事则自临决河,沉白马玉壁,令群臣从官自将军以下皆负薪填决河。于是塞瓠子,而梁楚之地复宁,无水灾。

──材料二、三引自《汉书》

请回答:
(1)指出材料一中水利工程的名称。(2分)
(2)材料二中的引水办法称什么?(2分)
(3)综合三则材料,概括指出中国古代兴修的水利工程的功能。(6分)
(4)请评价这三次水利事业?(6分)

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换一批

1.

(2022·浙江省金华十校高三11月模拟·28)共同富裕自古以来就是我国人民的一个基本思想,更是社会主义的本质要求,中国式现代化的重要特征。阅读材料,回答问题。(15分)
材料一
     硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爱得我所。

——《诗经·魏风·硕鼠》

材料二
     荀子是先秦诸子学派继往开来的集大成者,他的学说体系非常广泛,其中一个非常重要的理论思想就是裕民经济思想。在荀子看来,一个国家的人民要富裕安康,尤其统治集团必须节约用度,节约资源。他还提出为政当权者必须有德,做到廉洁自律、广济博施;广大人民则应勤俭节约、善藏其余、长虑顾后。荀子还看到了人民富裕与良好的政治经济政策的内在联系,提出了 以政裕民 的主张。

——摘编自周先进《荀子裕民经济思想的基本内涵》

材料三
     新中国成立之后,毛泽东极为重视广大人民群众的生活富裕问题,在社会主义制度设计和建设中始终坚持走共同富裕道路。毛泽东认为,社会主义 是可以一年一年走向更富更强的。而这个富,是共同的富,这个强,是共同的强,大家都有份。

——逢锦聚《中国共产党带领人民为共同富裕百年奋斗的理论与实践》

     邓小平强调: 社会主义是要富的 共同富裕是社会主义最大的优越性 …… 我们允许一部分人先好起来,一部分地区先好起来,目的是更快地实现共同富裕。 这不仅从生产资料所有制上肯定了社会主义的目的就是引导人民走向共同富裕,而且从实践上促使整个社会、全体国民树立经济建设的中心意识,大力发展生产力,增加收入,早富快富。

——何建华《中国共产党社会主义富裕说述论》

(1)《风》是《诗经》的精粹。根据材料一,结合所学,概括《风》所反映的主要内容,并简述《诗经》的特点。(4分)
(2)根据材料二,提炼荀子 裕民经济思想 的基本内涵,并结合所学,简述唐太宗践行 以政裕民 的举措。(5分)
(3)根据材料三,结合所学,请选择阐述:①概括毛泽东和邓小平关于 共同富裕 思想的一脉相承之处。并指出为建设一个 更富更强 的社会主义国家,党和政府在1956年提出的各项方针政策。②概括新时期邓小平对毛泽东 共同富裕 思想的发展之处。并概述为了实现 早富快富 ,改革开放以来我国经济体制的演进过程。(6分)

2.

(2022·重庆市南开中学高三第二次质量检测)阅读材料,回答问题。(15分)
材料一
唐太宗时期,重视维修和治理郑国渠、白渠、成国渠,从而大大提高了原有水利工程的灌溉能力。中唐以后,北方战乱,水利建设停滞,而南 方水利得到发展。当时所用灌溉工水利基本建设,形成沟渠路系统,基本上达到了水旱无忧,发明并使用了筒车。唐朝中央工部下设有水部郎中和员外郎, 掌天下川渎陂池之政令 ;还设有都水监。唐朝制定《水部式》,规定关于河渠、灌溉、舟楫、桥梁以及水运等法令;《唐律》中对水利也有明文规定。

——改编自《唐代水文建设治理》

材料二

唐代水利工程建设统计表

道名

关内、京畿

河东

河北

河南、

都畿

淮南

山南东、山南西

江南东、江南西

剑南、岭南

其他

合计

前期

225

15

57

43

7

15

41

21

2

207

后期

24

3

31

21

12

7

101

11

182

不明

1

2

1

6

5

15

合计

475

20

61

70

19

85

147

32

2

407

——根据《唐代水文建设治理》整理

(1)根据材料归纳唐代水利建设的特点。(7分)
(2)根据材料指出唐朝前后期水利建设的显著变化,并结合所学知识分析其成因。(8分)

3.

(2015·湖南长郡中学高三月考四·26)(26分)阅读材料,挖掘古人政治智慧,反思中国近代化历程,回答下列问题。
材料一 这套西周三百年的典章制度,……到春秋的时候,就出现了问题,所以我们叫它做 周文疲弊 。诸子思想就是为了对付这个问题,这个才是真正的问题所在。它不是泛泛的所谓社会问题,也不是笼统地民生疾苦问题……他们是针对周文疲弊而发。从这个地方讲诸子起源的问题,才是中肯的。

——牟宗三

(1)根据材料, 周文疲弊 的涵义是什么?(2分) 为什么到春秋的时候会出现 周文疲弊 的问题?(6分)儒家和法家提出了哪些解决 周文疲弊 的主张?(4分)
材料二 学者姜义华在其论著《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》得出以下结论。结论一:古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴,……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二:近代史上,中华文明转型的路径,属于 外铄 催化 内生 内生 外铄 互动型。

——摘编自姜义华《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》

根据上述材料,结合所学知回答问题:
(2)秦朝建立的 君主官僚国家政权体系 有何特点?(4分)汉朝统治者是如何通过 文化上高度认同 而强化 政治大一统文明 的?(2分)
(3)结合19世纪中期的史实,说明结论二的合理性。(8分)