（2011年4月吉安二模40题）（37分）阅读下列材料：
材料一 当《资本论》德文版第三卷出版（1894年）后，奥地利经济学家斯班称马克思的 “每一学说 ” “皆属错误的 ”，而且 “马克思的主要学说 ” “皆非出于独创 ”；不过，他还是承认 “在马克思的剩余价值说中，确有一段真理 ”：在资本主义 “经济制度之下 ”，劳动者与资本家 “所得的各自部分 ” “实在未能公允，实在应谋改革 ”。美国经济学家韩讷在其《经济思想史》中对《资本论》逐一进行批判，但他在谈到马克思 “以 ‘历史概念 ’观察资本 ”时，认为马克思 “对产业状况有精密分析，……颇有价值 ”。

——陈韶华、郭广迪《西方学者对马克思经济学态度的演变过程及其原因》（《马克思主义与现实2010年第2期）

材料二 在中国的资产阶级革命派理论家当中，马君武、朱执信、孙中山、廖仲恺、宋教仁、冯自由先后在《译书汇编》、《浙江潮》、《民报》等报刊上介绍过各种社会主义学说。朱执信在《民报》（1907年）上相继发表的文章中介绍了<共产党宣言》和《资本论》的主要内客，并节译了其中的片段。朱执信指出： “顾自马尔克（马克思）以来，学说皆变，渐趋实行，世称科学的社会主义。 ”但是这些介绍只是零星的，不成规模和系统，而且传播的范围非常小。

——李军伟、张瑜《从精英到大众——论早期马克思主义在中国的传播》（人民网·2010年11月24日）

材料三 “大危机 ”爆发后，在西方知识分子中 “出现了研究马克思经济学说的热烈气氛 ”。著名经济学家熊彼特在1942年就用 “伟大 ”一词来形容 “马克思的道理 ”，指出 “马克思的分析是这个时期产生的唯一真正进化的经济理论 ”。

——陈韶华、郭广迪《西方学者对马克思经济学态度的演变过程及其原因》（《马克思主义与现实》2010年第2期）

材料四 德国电视二台最近在黄金时段播出了一部名为《马克思和阶级斗争》的10集记录片。记录片中称， “没有一个德国人对世界的影响能超过马克思 ”，学者认为，马克思 “以．人为本 ”的理念，对社会不公正问题的深入分析仍有很强的现实意义。目前，几乎所有德国大学都有研究马克思的项目。

——《德国“马克思城”重新挂牌》（《环球日报》2011年2月23日）

请回答：
（1）依据材料一，概括指出西方学者对马克思主义经济学的态度。并结合所学知识分析形成这种态度的原因。（12分）
（2）依据材料二指出当时马克思主义在中国的传播状况。结合所学知识分析马克思主义在中国的传播是如何 “从精英到大众 ”的？（11分）
（3）材料三、四较之材料一反映了西方学者对马克思主义的态度有何变化？为什么会有这种变化？（10分）
（4）综合材料一、三、四，谈谈你对马克思主义的认识。（4分）

（2011年5月浙江五校联考39题）（27分） 19世纪以来近代民族主义内涵丰富，对世界历史进程产生了重大影响，我们通过以下几则材料进行一些探讨：
材料一 法国革命和拿破仑的所作所为使世人知道了世界真相。以前，世界各民族了解的情况很少，人民曾认为国王是地球上的神，认为国王有理由说自己不管做什么都做得很好。通过现在这一变化，统治人民就更困难了。……西欧资产阶级是以国家的名义分享或获得全部权力的，因此，国家不再是国王、国王的领土和国王的臣民。

——《全球通史》

（1）根据材料一谈谈拿破仑战争的作用。近代国家来源的理论是什么？ （4分）
材料二 随着19世纪的逝去，民族主义的性质起了变化……19世纪后半世纪，它变得愈来愈沙文主义和军国主义，其原因在于社会达尔文主义（注：适者生存，弱肉强食）的影响。

——《全球通史》

材料三 权力争夺和权力斗争一直是国际战争的真正原因。民族主义、军国主义和帝国主义之类的力量，不过是达到夺取权力这种目的的手段。

——《世界文明史》

（2）材料三所提到的权力争夺的主要内容是什么？我们在一战和二战的爆发原因里能找到哪些被利用的民族主义因素？当民族主义和军国主义相结合会体现出什么特征？ （6分）
材料四 随着一战的结束，民族主义已在整个欧洲获胜，一战期间以及以后，民族主义思想开始使欧洲海外殖民地诸从属民族的亿万人民的觉醒并行动起来。

——《全球通史》

（3）试举两例谈谈一战后殖民地人民民族主义觉醒的表现。殖民地人民的民族觉醒的直接原因是什么？ （3分）
材料五 民族主义就是国族主义，中国人最崇拜的是家族主义和宗族主义，没有国族主义。外国旁观的人说中国是一片散沙，这个原因是在什么地方呢？就是因为一般人民只有家族主义和宗族主义，没有国族主义。

——《三民主义》

（4） 简述孙中山民族主义思想内涵的演变。试分析发生演变的原因。从政治的角度分析 “中国是一片散沙 ”的原因。（不得摘抄原文） （8分）
（5）1928年后的蒋介石向来标榜自己全面继承了孙中山的三民主义，试结合史实说明蒋介石对孙中山民族主义思想的背离。（2分）
材料六 随着经济的全球化，居于中心位置的国家日益流氓化，它对全球化的边陲国家的宰制与剥削几乎达到了维多利亚女王统治时代的 “日不落 ”的大英帝国的程度，而且犹有过之。

——黄俊杰《全球化时代：需要经典精神的召唤》

（6） 发展中国家应如何处理全球化与民族主义的关系？（4分）

（2011·苏州红心中学高三摸底考）阅读下列材料：
材料一 京大学发行杂志多种，转以提倡过激派伪说。平时教授学生也本此旨。此次罢学风潮，近因虽由政治问题以生，未始不由此种学说有以致之，……审察学生举动几类俄国过激之所为。 
                                                                                                                      ——摘自1919年北京政府教育部主事的条陈
材料二 北京大学发生五四运动以来，一般爱国青年无不革新思想为将来革新事业之预备，于是蓬蓬勃勃，发抒言论，各种新出版物，为热心青年所举办者，纷纷应时而出。扬葩吐艳，各极其致，社会遂蒙绝大之影响。虽以顽劣之伪政府，犹且不敢撄其锋。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论大放异彩，学潮弥漫全国，人皆激发天良，誓死为国家爱国之运动。 
                                                                                                                 ———摘自1920年1月孙中山《关于五四运动》
材料三 二十年前的今天，由学生们参加的历史上叫做五四运动的大事件，在中国发生了，这是一个有重大意义的运动。 “五四 ”以来，中国青年起了什么作用呢？起先锋队的作用，……但是光靠它是不能打败敌人的，因为它还不是主力军。主力军是谁呢？就是工家大众。中国的知识青年和学生们，一定要到工农群众中去，把他们动员组织起来，没有工农这个主力军，单靠知识青年和学生青年这支军队，要达到反帝反封建的胜利，是做不到的。

———摘自1939年5月毛泽东《青年运动的方向》

请回答
（1）材料一中的 “伪说 ”、 “罢学风潮 ”、 “近因 ”各指什么？
（2）材料一与材料二对学生运动的态度有何不同？
（3）材料二中孙中山对五四运动从北京发展到全国的原因的分析是否中肯？为什么？
（4）根据材料二和材料三，指出毛泽东和孙中山看法与主张的相同点和不同点。