（2017·江苏高考考前模拟预测三·22）（14分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 瓘以魏立九品，是权时之制，非经通之道，宜复古乡举里选。与太尉亮等上疏曰： “昔圣王崇贤，举善而教，用使朝廷德让，野无邪行。诚以闾伍之政，足以相检，询事考言，必得其善。……是以崇贤而俗益穆，黜恶而行弥笃……魏氏承颠覆之运……立九品之制，粗且为一时选用之本耳。……今除九品，则宜准古制，使朝臣共相举任，于出才之路既博，且可以厉进贤之公心，核在位之明暗，诚令典也。 ”

——（唐）房玄龄等《晋书·卫瓘传》

材料二 今台阁选举，涂塞耳目，九品访人，唯问中正。故居上品者，非公侯之子孙，则当涂之昆弟（当权者的亲属）也。……同才之人先用者，非势家之子，则必为有势者之所念也。……暨时有之，皆曲有故，慢主罔时，实为乱源，损政之道一也。

——《晋书》

材料三 科举考试是（中国古代）选拔官员的主要方法。它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，其基本理念是 “至公 ”……可以说，科举制是封建社会的 “平民政治 ”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。

——摘自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》

（1）材料一中卫瓘关于选官方面的核心主张是什么？据材料一，说明这一主张有何积极作用？（4分）
（2）相对材料一，材料二中的选官标准有何变化？据材料二，概括九品中正制的弊端。（6分）
（3）据材料三，分析科举制度对中国古代产生的影响。（4分）

（2010·安徽马鞍山高三一检）（30分）某校举办“18世纪以来文明的对话”主题模拟展览，请你参与筹备与宣传。
（1）展览一：18世纪中西文明的对照
下表是展览中体现18世纪中西文明重要成果的两部著作，请参考已填的文字，完成空白部分的填空。（10分） 

（2）展览二：西方文明冲击下的近代中国
1840年后中华文明面临新旧嬗变。中国人为救亡图存，吸收西方成果，先后提出各种思想主张，如①“师夷长技以制夷”；②“君主立宪”；③“民主共和”；④“民主”、“科学”。请你向参观者分别简要介绍上述思想主张在历史上的积极作用。（9分）
（3）展览三：20世纪的战争和人类文明
1942年，美、英、苏、中等26个国家在华盛顿共同签署《联合国家宣言》，表达了共同抵抗法西斯的决心，标志着世界反法西斯统一战线形成。“中国人民抗日战争和世界反法西斯战争，是世界爱好和平与正义的国家和人民同人类文明的凶残敌人进行的一场殊死搏斗”（胡锦涛在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会上的讲话）结合胡锦涛的讲话，请介绍以上两个文献留给我们的历史经验。（3分）
（4）展览四：各国经济体制的创新和调整
“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义和资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”（邓小平1992年南巡谈话） 当今世界，不同文化间还不同程度地存在着冲突和矛盾。上述材料向我们展现了一条人类文明共同发展的新思路是什么？ （2分） “资本主义也有计划”、“社会主义也有市场”，请用20世纪苏俄、美国、中国的相应政策说明之。（6分）

（2010·宁波高三十校联考） （26分）法治社会逐步取代人治社会，是近（现）代化的重要内容之一，又是政治文明的重要方面。根据材料回答下列问题。
材料一 “治民无常，唯以法治……明主之所制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏……故法者，王之本也。 ”

——《韩非子·心度》

材料二 朱元璋对其孙子朱允炆说： “吾治乱世，刑不得不重。汝治平世，刑自当轻，所谓刑罚世轻世重也。 ”

——《明史》

材料三 “民国主权属于国民之全体 ”， “盖国民为一国之主，为统治权之所出 ”： “一国之政事，悉以宪法行之。 ”

——《孙中山全集》

材料四 第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。

——《中华人民共和国宪法》（1954年）

材料五 有人评价说： “罗马人在法律方面的建树之所以彪炳世界，是与他们在三个不同阶段的法制探索分不开的。 ”
（1）材料一、二法治思想的核心各是什么？（8分）
（2）材料三与材料一、二相比，反映出来的法治观念有何不同？（4分）结合所学知识，举出近代中国民族资产阶级以法制取代专制实践的一例。（3分）
（3）材料四中提到的宪法，它体现了哪两个原则？它的颁行有怎样的历史意义？（6分）
（4）请结合教材知识说出罗马人先后形成了哪三项重要法律成果及其法律高度成熟的标志。（5分）