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(2011·哈尔滨三中高三月考)1923年梁启超在《五十年中国进化概论》中写道 革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉醒。 以下观点与梁启超的认识不符的是 (  )
A.思想的觉醒是革命成功的前提 B.任何局部变革从长远看都不能取得彻底胜利
C.近代化的决定因素是人格的觉醒 D.全面性的结构变革是近代化的必由之路

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1.

(2013·浙江杭州二模·14)南京参议院选举袁世凯为临时大总统后,资产阶级革命派的大多数人认为 袁世凯尽管不好,我们希望他好,要用诚恳的劝告,严密的监视,感动他,鼓励他,使他不能不好。 为此,资产阶级革命派(  )
A.成立同盟会 B.颁布《中华民国临时约法》 C.发动护法运动 D.发起新文化运动

2.

(2013·江西南昌一中、十中高三第三次联考)英国哲学家罗素在《中国问题》一书中说: 甲午战争,中国被日本打败,义和团运动后, 中国又遭到列强的报复,这终于使中国的有识之士看到中国的当务之急是要有一个更好的更现代化的政府,而不是一个濒于崩溃的帝王之家。 这里的有识之士应该是(  )
A.民主共和的实践者 B.维新图强的呼吁者 C.中体西用的倡导者 D.实业救国的践行者

3.

(2013·广东广州高三期末·17)几个年轻人被地方官员逮捕后,一名传教士向知府表示:这几个人都是我们教会里的朋友,请立刻把这几个人交我带去。知府明知这几个人是要捉拿的会党,又担心教士写信托公使到总理衙门理论,只好将人交给教士。上述故事发生在(  )
A.明朝末年的杭州 B.清朝初年的北京 C.清朝末年的上海 D.民国初年的南京