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( 广州市花都区2008年高三调研)(共14分)台湾作家高阳在《清朝的皇帝》一书末尾,对清朝的九位皇帝作了很有趣的打分评价(见下表)。 

资质

本性

体格

教育

责任感

统驭

应变

私生活

机遇

得分

名次

顺治

83

8

康熙

117

1

雍正

107

3

乾隆

110

2

嘉庆

95

4

道光

85

7

咸丰

93

5

同治

68

9

光绪

87

6

孙中山

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注:以上各项,上等为15分,中等为10分,下等为5分。私生活及机遇两项另有加减分,私生活上等加2分,下等减2分;机遇上等减15分,下等加5分。本性指仁厚,机遇指国运及个人得位之机会。
根据材料,结合所学知识,回答下列问题:
(1)请根据注中各项得分,请写出光绪皇帝87分的得分过程。(2分)
(2)将孙中山的相关内容进行补充。写出孙中山在当时的责任感应变两项内容所指的史实。 (4分)
(3)从顺治到蒋介石时期,中国社会性质发生了怎样的变化?(2分)面对这种变化,各种势力是怎样应对的?(6分)

相似题

换一批

1.

(2015·四川成都三模·13)(30分)法律的地位和作用始终是政治生活中的重大问题。阅读材料,回答问题。
材料一 道之以政,齐之以刑,民免(无罪)而无耻(羞耻);道之以德,齐之以礼,有耻且格(规矩)。
(摘自《论语》)
君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸。
(摘自《荀子·大略》)
材料二 1912年3月11日,孙中山签署并颁布了由参议院制定的《临时约法》。1921年他却在《五权宪法》中指出: 在南京定出来的民国约法里头,只有 中华民国主权属于国民全体 的那一条,是兄弟所主张的,其余都不是兄弟的意思。 在一次讨论中他又说: 内阁制,纯恃国会,中国本身基础,犹甚薄弱……国会且然,何有内阁?……我以为这个执行约法,只有一年半载的事情,不甚要紧,等到后来再鼓吹我的五权宪法,也未为晚。
(据李伟迪《孙中山与<中华民国临时约法>的制定》等)
材料三 大英图书馆为纪念《大宪章》签署800周年,开展了主题为 大宪章:法律·自由·遗产 的展览。主办方还从全世界著名的法律文件中选取了陪展品。
(据2015年3月19日《环球时报》)
(1)据材料一,从德(礼)刑(法)关系角度分别指出孔子和荀子政治思想的特点。(4分)
(2)据材料二,概括孙中山对《临时约法》不满意的理由,(4分)结合当时政局,指出他依然签署和颁布《临时约法》的主要原因,(6分)这体现了他怎样的政治品质?(2分)
(3)据材料三并结合所学知识,简释大英图书馆为什么以 法律·自由·遗产 作为展览主题来纪念《大宪章》签署800周年。(6分) 部分陪展品名录 中空白处应补充的法律文件是什么?(4分)任选其中一个补充的文件说明其人选的理由。(4分)

2.

(2015·天津河东一模·12)(19分)社会政治制度的发展、演变,丰富了人类文明的内涵。在不同时期,只有那些根据自己的国情和时代的需要做出了正确判断的国家,才能获得历史的青睐。阅读材料,回答问题。
材料一 封建诸侯,各君其国,卿大夫亦世其官……其后积弊日甚,其势不得不变。……秦皇尽灭大国以开一统之局……下虽无世禄之臣,而上犹是继体之主(最高统治者仍由王族世袭)也。汉祖以匹夫起事,角群雄而定一尊。其君既起自布衣,其臣亦自多亡命……天下之变局,至是始定。

——赵翼《廿二史札记》

材料二 北京大学教授张传玺认为,中国历史上形成大一统的中央集权制度,是由当时的国情和民情决定的,其正面作用是主要的。在四大文明古国中唯有中华文明一脉相承,也反证了我们的先人在两千余年前选择的中央集权国家的政治道路是正确的。

——摘自《高中课程标准实验教材·历史(人民版)》

材料三 托克维尔认为民主的成功和失败主要取决于三个因素:一是法律,包括法律、制度、宪法结构等;二是民情,即自由的习惯,包括思想、行为、习惯、价值观等;三是物质的或历史的环境。

——据Schleifer《关于<论美国的民主>新译本的读书报告》整理

(1)依据材料一,说明 天下之变局 是指什么?(2分)结合所学知识,概括由西周至秦汉国家政治体制发生的变化。(4分)
(2)结合材料二概括张传玺的观点,结合所学知识说明提出这一观点的依据。(5分)
(3)材料三认为民主政治受制于 法律、民情、环境 三个因素,按照这一说法分析,民主政治为何在19世纪晚期的法国获得成功而在20世纪初期的中国遭遇挫折?(6分)
(4)综合上述材料,谈谈你对上述不同政治制度的认识。(2分)

3.

(2014·辽宁锦州一模·41)(12 分)阅读下列材料,回答问题
下面曲线图包含了政治、经济、文化多种信息。
比较表中的两条曲线,提取两项有关中华民国北洋军阀统治时期历史变迁的信息,并结合所学知识予以说明。