（2011年1月福州市质检27题）（17分）阅读下列材料，回答问题。
材料一 安德森说，“……前现代的帝国与王国竟能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。 ”各地人民效忠的通常不是一个现实国家，而是经由文字和经典从古代继承下来且已沉淀力集体无意识的伦常制度，它维系着一个抽象的国家观点。……交通落后成倍放大了国土的距离。当时中国国土面积比整个欧洲还大，路上走一年半载，未必能从京城到达最偏远的边疆，更别说全国的有效管理了。

——程巍《清末电报网与国家统一》

材料二 秦王朝将中央政府统一规划的交通建设视为执政要务之一，除了 “决通川防，夷去险阻 ”之外，还由中央直接主持， “为驰道于天下，东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，濒海之观毕至 ”（《汉书·贾山传》）。……政务军务紧急时，还可以通过驿传系统提高信息传递的速度。赵充国自金城申请军事计划至汉宣帝批复后颁下，往返不过7天，驿递行速达到每天400公里以上。

——王子今《古代交通与秦汉文明》

材料三 1919年5月4日的北京学生运动能立即席卷全国，……与电报快捷传递消息和社会动员的功能密不可分。电报，其重要性在于，在交通系统远不足以把全国连为一体时，……电报系统至少可把全国连为一个时间共同体，这是后来全国同步的社会和思想运动的技术基础，而这样的全国运动训练了国民的现代国家共同体意识。

——程巍《清末电报网与国家统一》

（1）根据材料一，归纳安德森认为中国是 “抽象的国家 ”的理由。（3分）根据材料二，概括秦汉王朝加强对 “抽象的国家 ”控制的措施。（4分）
（2）近代中国人自办电报始于何时何地？（2分）根据材料二、三，与古代 “驿骑传递 ”相比，近代电信技术有哪些特点？（2分）
（3）根据以上材料，你认为交通和通讯事业的发展在我国历史上发挥了怎样的作用？（6分）

（16分）（2011·福建厦门三校高三第二次联考）民主政治是人类历史发展的必然趋势，是人们追求的理想，古今中外人类都在不断地探索。阅读下列材料：（分）
材料一 二十六年……遂并天下……丞相绾等言“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许。”……廷尉李斯议曰“周文（王）武（王）所封子弟同姓甚众，……相攻击如仇雠（仇敌），诸侯更相诛伐（混战），周天子弗（不）能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，……甚足易制（容易控制）。……置诸侯不便。”始皇曰“……廷尉议是。”

——《史记 秦始皇本纪》

（1）依据材料一指出王绾、李斯各自主张的制度。（2分）
材料二 古代战争水平不高，崇山峻岭、长河大川都是天然的防守工事。因此如岭南山地，如四川盆地，如山西高原，都是地理条件极佳的割据区域。……元代的省……无视历来与划界密切相关的几条最重要的山川边界一一秦岭、淮河、南岭、太行山一一的存在，……陕西行省越过秦岭而有汉中盆地；湖广行省以湖南、湖北为主体而又越过南岭有广西；江西行省也同样跨过南岭而有广东；……至于江浙行省，乃从江南平原逶迤直到福建山地。

——周振鹤《犬牙相入还是山川形便？——历史上行政区域划界的两大原则》

（2）根据材料二，判断元代行省划界的原则是什么？（1分）据材料并结合所学知识，概括元代采用这种划界原则的主要原因（2分）
材料三 英国 “光荣革命 ”（实际是一次政变）大概是我心目中最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制 “控制者 ”的办法。……这大概是改造专制制度以进行制度创新、摆脱专制的革命循环、走向长治久安的最完美的例子。这个例子对中国有意义……。

——杨小凯《中国政治随想录》

（3）材料三中所指的 “一种完美的政治设计 ”是什么？（1分）这种政治设计是如何有效控制 “控制者 ”的？（2分） 结合19世纪末中国现实，你如何理解 “这个例子对中国有意义？ ”（2分）
材料四 20世纪初在强烈的危机意识的支配下，许多人提出了极为多样的可供选择的政治体制。主张通过开设国会和实施宪法将中国转换成为 “立宪君主制 ”国家的改良派，从支持者的人数看是最多的。要求废除君主制本身和驱逐满洲这一异族统治者、主张立即建立 “共和制 ”的革命论，以年轻一代为中心的支持者不断增加。有的人主张以没有权力的皇帝（或孔子的子孙）来作为维持中国统一的象征性的、道德性的权威的 “虚君共和 ”。也有的人认为应重新组织富有启蒙精神的强大的中央集权体制，主张有必要实行 “开明专制 ”。相反有人主张强化地方自治，在迫不得已的情况下应该通过 “各省独立 ”来解决殖民化危机。有人甚至对政治权力存在的本身就提出异议，为了实现 “无政府共产 ”社会甚至不惜采取恐怖行动。这多样的政治构想大概到辛亥革命之前都登台亮相了。

——佐藤真一《近代中国的体制构想》

（4）根据材料三列举20世纪初中国出现的各种政治主张，并说明最终实践了哪一主张。（4分）
（5）近代以来，中国出现了《中华民国临时约法》和《中国人民政治协商会议共同纲领》、1954年《中华人民共和国宪法》等为民主制度提供宪法保障的法律文件。在实施过程中，前者（《中华民国临时约法》）成为一纸空文，而后者（《共同纲领》《中华人民共和国宪法》）给中国社会带来了重大的变化，造成这种不同的根源何在？（1分）《中华民国临时约法》与《中华人民共和国宪法》两部宪法体现了什么共同的思想？（1 分）

（2013·安徽池州一模·36）（30分）阅读材料，完成下列各题。
材料一 中西政治文化的差异及两者的个性可以从多种维度来考察。当我们对这两种政治文化从宏观上作一个粗略的观察后，有一种现象令人十分醒目。这里权且将其概括为 “一 ”与 “多 ”。无疑，这是一对模糊的概念，这里用来概括中两政治文化的两种个性特征。它们包括这两种政治文化发展的历史道路、它们在政治制度和政治思想层面的表现、以及隐于政治制度和政治思想深处的政治思维定势和政治心态。

——丛日云：《“一”与“多”：中西政治文化的两种个性分析》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括说明 “一 ”和 “多 ”这两种个性特征在古代中国和希腊的政治制度方面的基本表现，并简析其形成的政治、经济原因。（12分）