（2017·江苏高考考前模拟预测二·21）（14分）地方政治制度是中央集权制度的重要组成部分。阅读材料，回答问题。
材料一 周文武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣……甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。

——《史记·秦始皇本纪》

材料二 （秦）郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央。……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。……郡县官必须服从朝廷的统一调动。官员调任官职，不得携带旧部属吏。每年正月 “大课 ”，中央考课郡守，郡守考课县令长。

——李治安主编《唐宋元明清中央与地方关系研究》

材料三 汉有天下，矫秦之枉，徇周之制，剖海内而立宗子，封功臣。数年之间，奔命扶伤之不暇……后乃谋臣献画（计策），而离削自守矣。然而封建之始，郡邑居半。时则有叛国而无叛郡。秦制之得，亦以明矣。
材料四 （元行省）军国重事，无不领之。此由中央政府常派重臣镇压地方之上，实为一种变相之封建。而汉、唐州郡地方政府之地位，渺不再得。此制大体上为明、清所承袭，于地方政事之推进，有莫大损害。自此遂只有中央临制地方，而中央、地方共同推行国政之意义遂失。

——钱穆《国史大纲》

（1）根据材料一，概括战国时期分封制的影响，并指出秦朝是如何破解的？（4分）
（2）据材料二，概括秦朝郡县制度的主要影响。（4分）
（3）据材料三并结合所学知识，指出西汉的地方政治制度是什么。结合所学知识分析 “有叛国 ”的原因。（2分）
（4）据材料四概括钱穆的主要观点。（2分）
（5）综合以上材料，谈谈你对古代中国地方行政制度演变的认识。（2分）

（2017·江苏苏州三模·21）察举制度的成立，大约是在西汉的文帝、景帝和武帝之时。九品中正制衰落之后，察举制在隋唐之际发展为科举制度。换言之，察举制便是科举制的前身与母体。（14分）
材料一 在古代封建世袭，天子之子为天子，公之子为公，卿之子为卿，大夫之子为大夫，做官人有一定的血统……。但到秦汉时期便不同了。

——钱穆《中国历代政治得失》

材料二 自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家。立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。

——《汉书·董仲舒传》

材料三 ……四科取士。一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。自今以后，审四科辟召，及刺史、二千石察茂才尤异孝廉之吏，务尽实核，选择英俊、贤行、廉洁、平端于县邑，务授试以职。有非其人，临计过署，不使习官事，书疏不端正，不如诏书，有司奏罪名。并正举者。
宰府孝廉，士之高选，不可求以虚名，但当察其真伪，以加黜陟。近者每以辟召不慎，切责三公，孝廉杂揉，试之以文……

——《后汉书·百官志注》

材料四 汉之末叶，桓、灵之世，柄去帝室，政在奸臣。……抑清德而扬谄媚，退履道而进多财。力竞成俗，苟得无耻。或父兄贵显，望门而辟命。……故时人语曰：举秀才，不知书。察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。

——《抱朴子》

袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒众，英雄因之而起，则山东非公之有也。

——《后汉书·袁绍传》

请回答：
（1）材料一表明先秦时期人才选拔的标准是什么？（2分）
（2）根据材料一、二，并结合所学，概括指出汉朝实行察举制的原因？（3分）
（3）材料三与材料一的选官制度相比，有何进步性？（2分）
（4）根据材料三，概括汉朝为防止官吏利用察举之权贪污舞弊，采取了那些措施？（3分）
（5）根据材料四，概括东汉末年察举制存在那些弊端？（4分）

（2016·北京昌平二模·37）（36分）社会结构·社会秩序·社会现象
西周社会是由贵族、平民和奴隶三大阶级构成的。各阶级内部有较细的等级划分。《左传·昭公七年》记载： “天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣（役使）公，公臣大夫、大夫臣士、士臣皂、台。 ”其中王、公、大夫为贵族，士为最低等级的贵族。士以下为奴隶，奴隶又分为皂、舆、隶、僚、仆、台六个等级。平民又分为国人与野人。
古罗马城邦社会总体而言应是等级制社会，通常存在着公民、自由民和奴隶三大等级。公民为本邦人，身份自由并拥有公民权和相应的份地。自由民是指身份自由而不拥有公民权的人。奴隶则在法律身份上是完全不自由的。这三大等级在当时来看主要是法律身份的不同，而并不是社会生产关系中所处地位的划分。
（1）结合材料和所学，比较西周与古罗马社会结构的不同，（8分）并说明这种不同背后反映的政治状况。（4分）
1523年至1525年宗教改革期间，马丁·路德提出了 “三种秩序 ”的理论。路德认为： “在人间有三种基本秩序是不可侵犯的，分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里。家庭必须对政府服从。教会又分为 “不可见的教会 ”和 “可见的教会 ”。前者存在于天国之中或信仰者的心灵之中，是绝对精神性的、不可见的。后者存在于人间，但只是一种世俗的组织，如同政府和家庭一样，是信仰者学习《圣经》的地方，归世俗的政府管理。 ”
（2）依据材料，概括路德的核心思想。（2分）结合材料和所学，分析路德的宗教改革对德意志走向近代社会所起到的推动作用。（8分）
社会流行词汇反映了社会的变迁。阅读下表回答问题。 （3）结合材料和所学，从 “社会流行词汇与社会发展变迁 ”的某一个角度对材料进行解读。（14分）要求：提取信息充分；解释和分析逻辑清晰；总结和归纳准确、完整。