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(2013·吉林省长春市高三一模)我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以 为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。这反映的是(  )
A.大同社会 理想的表现 B.宗法观念的反映 C.三纲五常 原则的体现 D.分封制度的反映

相似题

换一批

1.

(2015·辽宁大连二模·25) 当年七雄中,齐宣王秦昭王岂不更巍然为之魁首,而其尊贤下士有如此。如颜斶(chù),如范睢,岂诚为当时一大贤上士!而齐、秦之君尊礼之如此,其最大之意义与价值则在政治上层不敢自居为最尊最贵之地位,而自知尚有当尊当贵之过于彼者,其人不在远,即在其所统治之社会下层。 上述现象的出现(  )
A.冲击了封建社会等级秩序 B.彻底废除了世卿世禄制度 C.能够防止诸侯之间的战争 D.有利于诸侯国的社会发展

2.

(2012年石家庄市高中毕业班教学第一次质量检测历史试题) 宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的其实是古代宗族宗法制下原始的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由于由宗族中官僚士绅自发提供,因而又兼具慈善性质,这也决定了其受众范围的有限性。 由此可见,族田义庄(  )
A.有利于防止宗族内部权力纷争 B.确立了社会保障体系
C.有助于稳定和维护封建统治 D.阻碍了田庄经济的发展

3.

(2013·北京西城区高三期中普通校)王国维在《殷周制度论》中说, 故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也——立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。 这段话意在揭示嫡长子继承制(  )
A.自身存在弱点 B.出现有其历史必然性 C.不符合历史发展规律 D.是最好的权力交接制度