2013届第1课夏、商、西周的政治制度（高考各地高三模拟1）

1．

（2013湖南师大附中高三月考四·24）史学家吕思勉曾对中国早期政治制度作这样的评述：“《书经·洪范》载： ‘汝则有大疑，谋及乃心，谋及卿士，谋及庶人，谋及卜筮。汝则从，龟从，筮从，卿士从，庶民从，是之谓大同……’此以（一）君主（二）卿士（三）庶人（四）龟（五）筮，各占一权，而以其多少数定吉凶。 ”材料反映的主要观点是（　　）

A．中国早期政治极具神权色彩

B．中国早期政治充满迷信愚昧

C．中国早期政治实行君主专制

D．中国早期政治带有民主遗风

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2．

（2011年3月长春市调研24题）春秋时期，赵简子说“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂 ”。这表明春秋时（　　）

A．世卿世禄的分封关系受到冲击

B．工商皆本思想出现

C．以郡统县的体制普遍建立

D．血缘政治隶属关系得到空前加强

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3．

（2013·四川成都高三12月考）西周封国鲁国是周礼的保存者和实施者，时人称 “周礼尽在鲁矣 ”。《礼记·明堂位》也记载说： “凡四代之服器官，鲁兼用之。是故鲁王礼也，天下传之久矣。 ”这种现象出现的原因和对山东的影响分别是（　　）

A．宗法制礼仪之地

B．分封制儒学发源地

C．分封制经济大省

D．宗法制儒学发源地

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4．

（2013·江苏泰兴高三期中）《资治通鉴》记载： “周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称 “三家分晋 ”。这一现象反映出（　　）

A．分封制度被破坏

B．新的社会制度已经确立

C．等级制度被破坏

D．贵族特权被废除

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5．

清代学者王国维在《殷周制度论》中说： “欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，曰立子立嫡之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天下臣诸侯之制。 ”材料说明西周政治制度的显著特征是（　　）

A．通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权	B．通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治
C．通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政	D．通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权

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6．

（2013·湖南长郡中学高三月考三）逸礼《王度记》曰： “天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。 ”从中可获取的历史信息有（　　）
①西周推行的宗法等级关系 ②西周推行嫡长子继承制 ③西周实行严格的等级制度 ④西周有着严格的礼乐定制

A．①②③④

B．①③④

C．①②③

D．①②④

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7．

（2013·河北省名校名师高三二调）司马光所著《资治通鉴》以公元前403年三家分晋（三个异姓贵族取代姬姓晋国）作为春秋战国分期的标准，这反映出司马光认为（　　）

A．礼制的破坏是当时历史分期的重要标志

B．三家分晋是历史的进步

C．三家分晋宣告分封制结束，封建制确立

D．应该维护西周的分封制

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8．

（2012·湖南桑植一中高三月考）下列是《史记》中西周时期重要诸侯国受封情况的记载，其中属于同一类受封对象的是（　　）
① “吴太伯，太伯弟仲雍，皆太王之子，丽王季历之兄也。 ”
② “于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。 ”
③ “召公爽与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕。 ”
④ “陈胡公满者，虞帝舜之后也。……周武王克殷纣，乃复求舜后……封之于陈。 ”

A．①②

B．②④

C．①③

D．③④

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9．

（2013·江西红色六校高三联考）中国古代讲究 “同姓不婚 ”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻（故称两姓联姻为 “喜结秦晋之好 ”），而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于 “西周分封制 ”的知识，能够判断（　　）
①晋国是姬姓封国 ②晋燕两国可以通婚 ③晋宋两国可以通婚 ④秦燕两国可以通婚

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

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10．

（2013·山东临沂高三期中）王夫之在论述古代两种政治制度的利弊得失时说： “两端争胜而徒为无益之论者，辨封建者是也。郡县之制，垂二千年而弗能改矣。合古今上下皆安之，势之所趋，岂非理而能然哉？ ”文中的 “封建 ”这一制度最早出现于下列哪个朝代（　　）

A．商

B．西周

C．秦

D．西汉

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11．

（2013·浙江宁波鄞州高中高三期中）司马光《资治通鉴》： “初，（晋）智宣子将以瑶为后（继承人），智果曰： ‘不如宵也。瑶之贤于人者五，其不迭者一也。美髯长大则贤，射御足力则贤，……如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。 ’弗听。 ”文中智果之言表明他（　　）

A．反对立嫡以长

B．主张立君以仁

C．反对任人唯亲

D．提倡实行分封

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12．

（2013·江西赣州十一县高三期中）历史学家黄仁宇说：“（周朝）800年的统治中，影响之深远，常使历史学家难于区分，究竟某些特色是周朝的还是中国人的性格？ ”产生这一疑惑的原因是（　　）
①宗法观念成为中国的传统思想，形成中华民族的亲情之爱
②宗法制使中国人的自主意识和平等权利长期受到压制
③分封制在秦始皇统一中国后虽被取消，但其影响贯穿中国古代
④分封制有利于中国古代中央集权的加强和国家的统一

A．①③

B．①②③

C．①②

D．②③④

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13．

王家范在《中国历史通史论》中说：“（中国政制）达臻 “文明 ”一途，实因归功于西周的创制……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而 “共主 ”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主 “独制 ”格局泾渭分明。 ”下列对该段材料的解读，不正确的是（　　）

A．“西周的创制 ”主要指实行分封制

B．以血缘关系为纽带保持 “贵族色彩 ”

C．“地方分权体制 ”指地方有较大自主权

D．“共主 ”指西周实现了权力的高度集中

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14．

（2013·浙江嘉兴高三基础测试）清代有学者说： “天子建国，则诸侯于国为大宗，对天子而言则为小宗。 ”结合所学知识判断，这一观点说明了（　　）

A．清王朝继续推行宗法制

B．宗法制和分封制相辅相成

C．宗法制以分封制为基础

D．天子行使大小宗双重权力

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15．

（2013·四川资阳高三一诊）国学大师王国维在《殷周制度论》中说： “自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。 ”为改变这种状况，周初统治者实行了（　　）

A．王位世袭制

B．分封制

C．嫡长子继承制

D．郡县制

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16．

（2013·湖南望城一中、长沙县实验中学高三10月联考）“（中国政制）达臻 ‘文明 ’一途，实因归功于西周的创制……，西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而 ‘共主 ’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主 ‘独制 ’格局泾渭分明。 ”（王家范《中国历史通论》）下列对材料的解读，不正确的是（　　）

A．“共主 ”指西周实现了权力的高度集中

B．以血缘关系为纽带保持 “贵族色彩 ”

C．“西周的创制 ”主要指实行分封制

D．“地方分权体制 ”指地方有较大自

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17．

（2012·慈溪高三期中测）与宗法制行用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到 “百姓 ”。通常是（　　）

A．贵族

B．平民

C．官僚

D．诸侯

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18．

（2013·长沙一中高三月考二）史书记载， “夫汤以七十里之薄，兼桀之天下 ”； “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯 ”。这说明强大的诸侯国（　　）

A．起到了拱卫王室的作用

B．扩展了天子的统治范围

C．有效抵御了外旗入侵

D．冲击了当时的分封制度

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19．

（2013·江西省百所重点高中高三阶段性诊断）周武王死后，子成王诵继立，武王弟周公旦辅政。《左传·僖公二十四年》记载： “昔周公吊（伤）二叔（指管叔、蔡叔，均为武王兄弟）之不咸（不仁义，叛乱），故封建亲戚以蕃屏周。 ”这表明周公 “封建亲戚 ”的目的是（　　）

A．维护嫡长子继承制

B．削弱地方叛乱势力

C．巩固西周礼乐秩序

D．维护中央朝廷权威

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20．

（2013·河北邯郸四校高三11月联考）奥利地著名经济学家熊彼得提出 “领地国家 ”和 “税收国家 ”的概念，其中 “领地国家 ”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源：一个是自己领地上的收入，一个是来自诸侯的进贡，国王无权对诸侯领地直接征税。根据这一定义，中国古代王朝中属于 “领地国家 ”的是（　　）

A．西周

B．秦朝

C．唐朝

D．清朝

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21．

（2010·苏州高三调研）关于西周灭亡的原因，司马迁认为是 “烽火戏诸侯 ”；学者李峰在《西周的灭亡》一书中综合运用了考古发现、铭文和文献记录，同时又联系当时的地表形态特征，认为西周的衰落是由西周国家的基本统治结构决定的，其灭亡的外部重要原因主要是西北地区少数部族的侵袭。你认为（　　）

A．司马迁的观点属内因决定外因论，符合历史史实	B．李峰的观点有考古发现及文献记录等为依据，真实可靠
C．两人分别从不同冉勺角度探讨西周灭亡的原因，均为一家之言	D．由于年代久远，两人的观点都是主观臆测．均不足为信

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22．

（2013·安徽皖南八校高三一联）关于分封制，有人说： “封建者，争之端而乱之始也。 ”这个评价（　　）

A．正确，因为分封制加剧了中央政府和地方之间的矛盾	B．不正确， “争 ”、 “乱 ”原因有很多，归结于分封制本身是不确切的
C．正确，因为从分封制开始，出现了许多诸侯国割据称雄的局面	D．不正确，因为分封制巩固了统治，不可能引起 “争、乱 ”局面

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23．

（2013·河北保定高三摸底）梁启超在《中国近三百年学术史》中说： “欲考族制组织法．欲考各时代各地方婚姻平均年龄，平均寿数，欲考父母两系遗传，欲考男女比例，欲考出生率与死亡率的比较……无数问题，恐除了族谱家谱外，更无他途可以得资料。 ”以下最能体现家谱学术价值的是（　　）

A．可以考查中国古代人的平均寿命

B．是社会学研究的重要史料

C．可以考查古代中国的医疗水平

D．可以了解古代中国的婚姻状况

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24．

（2013·福建安溪一中、德化一中高三9月联考）有人将 “分封制 ”称为 “封建制 ”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建国的制度，被封诸侯拥有自己的领地。按照上述定义，下列现象不属于分封制的是（　　）

A．周天子封功臣姜尚于齐地

B．汉高祖封侄子刘濞为吴王

C．明太祖封四子朱棣于燕地

D．康熙封四子胤禛为雍亲王

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25．

（2013·东北师大附中高三第二次月考）《尚书·酒诰》记载 “越在外服，侯、甸、男、卫邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百里居（君）”这体现了商朝的内服外服制度具有（　　）

A．严格的上下等级特点

B．部落联盟的某些特征

C．绝对的控制与服从关系

D．鲜明的血缘宗法关系

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26．

（2013·河南南阳部分示范高中高三第一学期期中）1975年在陕西岐山董家村出土的铜器中，有裘卫四器的铭文记载：共王三年，裘卫用价值八十朋的一块玉璋，租得矩伯的十田；共王五年，裘卫用自己的五田与邦君的四田相交换；共王九年，矩伯取裘卫一辆车子和车马的饰件，裘卫另外送给矩妻四卷帛，矩伯便把一片土地和林木送与裘卫。下列对此解读最准确的是（　　）

A．西周商品经济繁荣

B．铭文是研究西周历史的主要史料

C．分封制瓦解

D．我国奴隶社会土地国有制被破坏

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27．

（2013·四川资阳高三一诊）国学大师王国维在《殷周制度论》中说： “自殷以前天子诸侯君臣之分未定也……当商之末而周之文、武亦称王，盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。 ”为改变这种状况，周初统治者实行了（　　）

A．王位世袭制

B．分封制

C．嫡长子继承制

D．郡县制

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28．

（2013·湖北省稳派高三强化训练一）《中国古代史》中指出：在西周分封制度下，同姓集团授予封土，赐之以氏。当时，姓、氏是统治阶级的特权， “贵者有氏，贱者有名无氏 ”。到战国以后，姓氏的分野逐渐消失，平民逐渐获得姓氏。平民得姓一事与下列哪个历史趋势的关系最直接（　　）

A．郡县制度的发展

B．以 “孝道 ”治天下

C．赋役制度的变化

D．皇帝制度的形成

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29．

（2013·湖南长沙一中高三月考）唐代柳宗元在《封建论》一文中认为： “封建非圣人之意也，势也。 ”对文中 “势 ”的理解，下列说法正确的是（　　）

A．西周初年的复杂局面

B．强大的贵族势力

C．日益强化的皇权

D．唐朝强盛的国力

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30．

（2013·湖南长沙一中高三月考）关于中国姓氏起源，唐人柳芳说： “氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣；氏于事，则巫乙匠陶》。 ”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应起源自（　　）

A．族名

B．邑名

C．爵号

D．官名

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31．

（2013·山西省高三第三次诊断）司马光在《涑水家书议》中说： “凡为人子者，毋得蓄私财。俸禄及田宅收入，尽归之父母，当用则请而用之，不敢私假（借），不敢私与。 ”限制子女经济权的目的是（　　）

A．维护嫡长子继承制

B．维护封建小农经济

C．教育子女勤俭持家

D．维护纲常伦理秩序

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32．

（2013·梅州五华县高三第一次质检）中央集权是指地方在政治、经济、军事各方面没有独立性，必须服从中央政府的命令。它是相对于地方分权而言的。下列说法正确的是（　　）

A．西周时分封制下的诸侯要服从周王的命令，所以分封制的实质就是中央集权制	B．商鞅变法时，废分封、行县制，所以说中央集权制最早出现于春秋战国时期
C．秦王赢政统一中国后建立专制主义中央集权制，从此中国历史进入黑暗时代	D．中央集权制是封建自然经济的产物，不可能存在于商品经济发达的资本主义国家

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33．

（2013·江苏省南京市高三学情调研）《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ”材料所述现象，对后世影响最大的是（　　）

A．中央集权

B．官僚政治

C．家国一体

D．君主专制

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34．

（2013·湖北省稳派高三强化训练）《左传·桓公二年》云： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。 ”与材料中政治制度相关的人生理念是（　　）

A．“乐至则无怨，礼至则不争 ”	B．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 ”
C．“修身齐家治国平天下 ”	D．“为先祖主者，宗人之所尊也 ”

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35．

（2013·山西省高三第二次诊断） “夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。 ”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是（　　）

A．按照血缘亲疏分配政治权力

B．形成内外相辅的地方政权体制

C．实行神权与政权相结合的制度

D．国家和家族宗法制度密切结合

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36．

（2013·江苏徐州高三摸底）2002年发现的一件西周中期的青铜器 “遂公盨 ”上，铸有以下铭文： “天命禹尃（敷）土，隓（堕）山浚川，乃厘方设征，降民监德，乃自作配享，民成父母，生我王作臣。厥贵唯德，民好明德，忧在天下，用厥邵好，益求懿德，……豳公曰：民唯克用兹德，无悔！ ”其铭文内容有助于（　　）

①证明大禹存在的可能性 ②了解西周青铜器的生产水平
③丰富甲骨文的研究资料 ④研究中国 “德治 ”思想的渊源

A．①④

B．②③

C．①②④

D．②③④

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37．

（2012·南京高三调研）《尚书·召诂》曰（武王崩，成王年少） “呜呼！有王虽小，元子哉！ ”上述史实体现了中国古代某一制度，下列有关这一制度的说法正确的是（　　）

A．解决了贵族之间的纷争

B．体现了血缘和政治的关系

C．实现了中央对地方的有效管理

D．形成了等级森严的官僚政治

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38．

（2013·江苏连云港高三摸底）《论语》记载： “齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。 ”这表明孔子治理国家的理念是（　　）

A．维护周礼

B．实行仁政

C．强调教化

D．为政以德

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39．

（2013·山西省高三第一次摸底） “在这样的时代……（国）王只是诸多政治实体的共主，或者说是联盟领袖。 ”这一政治现象形成的主要原因是（　　）

A．实行了宗法制度

B．采取了分封制度

C．实行了郡县制

D．推行了郡国并存制

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40．

（2013·湖南省长郡中学高三第一次月考） “天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。 ”（豆：古代盛食器具）不能直接反映的西周政治制度是（　　）

A．宗法制度

B．分封制

C．礼乐制度

D．等级制度

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41．

（2013·安徽示范高中高三第一次月考）《诗经·大雅·公刘》载： “执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。 ”下列各项能体现材料观点的是（　　）

A．“四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也 ”	B．“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡 ”
C．“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也 ”	D．“大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城 ”

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42．

（2013·湖南省雅礼中学高三月考）据成书于清代的《华西邹君记》记载，苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子，其余三千亩捐给义庄，以接济族人。这主要表明（　　）

A．重农思想影响工商业发展

B．宗族制度在古代有重要意义

C．租佃经营成为主要的经营方式

D．人们注重对私有财产的支配

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43．

（2013·湖北武汉部分学校高三新起点调研测试）自魏以来，谱牒之学大盛。如唐初 “太宗命诸儒撰《氏族志》，甄差群姓。……开元初，邵冲与薛南金复加刑窜，乃定。 ”这一历史现象说明（　　）

A．封建专制皇权逐渐削弱

B．魏晋九品中正制的沿袭

C．唐君主为昭示正统地位

D．宗法制融入古代社会生活

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44．

（2013·湖南长沙一中高三月考）通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。 “大宗能率小宗，小宗能率群弟。 ”在这里，小宗相对于群弟而言，是（　　）

A．诸侯

B．大宗

C．小宗

D．卿大夫

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45．

（2011年3月潍坊市一模9题） “任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。 ”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的 “天 ”是指（　　）

A．确定继统人选的天子

B．决定嫡庶身份的天命

C．辨别是非善恶的天理

D．表现自然主义的天道

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46．

（2013·湖北省稳派高三强化训练）《左传·桓公二年》云： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。 ”与材料中政治制度相关的人生理念是（　　）

A．“乐至则无怨，礼至则不争 ”	B．“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣 ”
C．“修身齐家治国平天下 ”	D．“为先祖主者，宗人之所尊也 ”

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47．

（2013·高三第一次质检）闽西的永定山区分布着许多土楼，建于明清之际的承启楼即其中的一座，楼内有一堂联： “一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，出入相见，最宜结重人伦。 ”承启楼堂联反映的主要传统理念是（　　）

A．与山水交融、与天地参合

B．聚集力量、共御外敌

C．重视人际和谐和伦理道德

D．重视居住和防御双重功能

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48．

（2013·长沙一中高三月考二）中国夏商周时期，家族血缘关系对国家政治制度仍有较大影响， “立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海 ”的原则得到充分体现。下列制度能直接反映这一原则的是（　　）

A．井田制

B．分封制

C．宗法制

D．禅让制

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49．

《春秋左传》记载： “昔先王之命日：王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。 ”这段材料主要说明（　　）

A．宗法制保证了贵族在政治上的垄断特权地位	B．传统政治中表现出一定的理性成分
C．废长立幼是宗法制的核心	D．儒家伦理道德成为立君王的主要依据之一

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50．

（2013·北京西城区高三期中普通校）王国维在《殷周制度论》中说， “故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也——立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。 ”这段话意在揭示嫡长子继承制（　　）

A．自身存在弱点

B．出现有其历史必然性

C．不符合历史发展规律

D．是最好的权力交接制度

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51．

（2013·四川绵阳高三第一次诊断）宗法制是中国古代早期政治制度的核心，下列说法正确的是（　　）

A．王族贵族按血缘关系分配国家权力，以建立世袭统治的一种制度	B．宗族组织和国家组织合而为一，宗法等级和政治等级完全一致
C．用氏族血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度	D．嫡长子总是不同等级的大宗，享有对宗族成员的统治权及政治上的特权

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52．

（2013·湖北省孝感市高三第一次统考）《左传．隐公三年》记载：“……故周郑交质，王子孤质于郑，郑公子忽质于周 ”，材料中这种周朝与郑国互换人质现象突出表明（　　）

A．春秋时期诸侯国之间政治特有交往的方式

B．国与国交往的外交诚意

C．国与国之间的交往缺乏互信

D．宗法制度遭到严重破坏

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53．

（2013·湖北省部分重点中学高三第一次联考）宋代有学者说， “管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，须是明谱系、世族与立宗子法 ”， “宗子法坏，则人不自知来处，以至流转四方，往往亲未绝，不相识一 ”。他们的主张是基于（　　）

A．宗法制能够维系社会安定

B．宋朝时期人们的宗法观念淡薄

C．宋朝人具有迁徙的特点

D．宗法观念有利于理学的传播

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54．

（2013·天津市五校高三期中）安德森认为 “很吊诡的是，前现代的帝国与王国竟能够轻易地维系他们对极度多样而异质并且经常是居住在不相连的领土上的臣民的长期统治。 ”在中国古代史上，能回答安德森这一疑问的制度是（　　）

A．分封制

B．宗法制

C．郡县制

D．行省制

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55．

（2013·北京西城区高三期中示范校）古书记载， “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ”该材料实质上反映了（　　）

A．各国纷纷变法图强

B．社会性质发生变革

C．封建宗法制趋于瓦解

D．边疆诸侯争霸中原

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56．

（2013·安徽示范高中高三第一次月考）《诗经·大雅·公刘》载： “执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。 ”下列各项能体现材料观点的是（　　）

A．“四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也 ”	B．“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡 ”
C．“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也 ”	D．“大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城 ”

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57．

（2013·吉林省长春市高三一模）我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以 “己 ”为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。这反映的是（　　）

A．“大同社会 ”理想的表现

B．宗法观念的反映

C．“三纲五常 ”原则的体现

D．分封制度的反映

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58．

（2010·南京高三二模）清朝学者万斯大说： “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。 ”材料主要说明了（　　）

A．大、小宗都有血缘关系

B．诸侯的庶子都不能取得政治权力

C．各级政权被一家一姓所掌控

D．宗法关系是维系政权的纽带

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59．

（2013·江苏宿迁高三一模） “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。 ”这说明西周宗法制度确立的主要目的是（　　）

A．削弱庶子政治权力

B．区别大宗小宗

C．规定嫡长子为世子

D．稳定统治秩序

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60．

（2013·湖南省雅礼中学高三第三次月考）据《史记·殷本纪》载： “自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立 ”，从而造成 “比九世乱 ”的局面。这说明（　　）

A．嫡长子继承制尚未确立

B．商朝统治根基的动摇

C．宗法分封制出现了反复

D．王位世袭制遭到破坏

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61．

（2011年4月宁波二模12题）《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父： “今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此则威重不行 ”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出（　　）

A．刘邦违背了纲常伦理

B．宗法关系要服从于君权

C．汉初宗法制趋于崩溃

D．君臣关系等级森严

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62．

（2013·浙江五校高三第一次联考）中国历史上，由于儒家伦理的影响，累世同居的大家族屡见不鲜，被引为社会的楷模， “义门 ”二字，便是对他们的褒奖。影响最大的当推婺州（金华府）浦江县的 “义门郑氏 ”，在《宋史》、《元史》、《明史》中，曾以 “孝友 ”或 “孝义 ”的名义为他们列传，历经宋元明三朝传诵不息。这种情况反映（　　）
①家族伦理与社会伦理、国家伦理关系密切 ②江南地区家族伦理较北方强烈

③儒家传统道德受到社会各阶层的推崇 ④“孝友”、“孝义”彰显儒家伦理的核心

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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63．

（2013·山西高三诊断）新版电视剧《红楼梦》中有 “宝玉抢读贾环四不象灯谜 ”的场景。贾宝玉和贾环（宝玉之弟，为贾政的妾室所生）是同父异母的兄弟，但在剧中两人的地位却有天壤之别。从传统观念上看，导致两人地位悬殊的主要原因是（　　）

A．分封制的形成

B．个人素质的差异

C．宗法制的影响

D．封建家长的喜好

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2013届第1课 夏、商、西周的政治制度（高考各地高三模拟1）

1．

2．

（2011年3月长春市调研24题）春秋时期，赵简子说“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂 ”。这表明春秋时（ ）

3．

4．

（2013·江苏泰兴高三期中）《资治通鉴》记载： “周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称 “三家分晋 ”。这一现象反映出（ ）

5．

6．

7．

（2013·河北省名校名师高三二调）司马光所著《资治通鉴》以公元前403年三家分晋（三个异姓贵族取代姬姓晋国）作为春秋战国分期的标准，这反映出司马光认为（ ）

8．

9．

10．

11．

12．

13．

14．

（2013·浙江嘉兴高三基础测试）清代有学者说： “天子建国，则诸侯于国为大宗，对天子而言则为小宗。 ”结合所学知识判断，这一观点说明了（ ）

15．

16．

17．

（2012·慈溪高三期中测）与宗法制行用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到 “百姓 ”。通常是（ ）

18．

（2013·长沙一中高三月考二）史书记载， “夫汤以七十里之薄，兼桀之天下 ”； “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯 ”。这说明强大的诸侯国（ ）

19．

20．

21．

22．

（2013·安徽皖南八校高三一联）关于分封制，有人说： “封建者，争之端而乱之始也。 ”这个评价（ ）

23．

24．

（2013·福建安溪一中、德化一中高三9月联考）有人将 “分封制 ”称为 “封建制 ”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建国的制度，被封诸侯拥有自己的领地。按照上述定义，下列现象不属于分封制的是（ ）

25．

（2013·东北师大附中高三第二次月考）《尚书·酒诰》记载 “越在外服，侯、甸、男、卫邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百里居（君）”这体现了商朝的内服外服制度具有（ ）

26．

27．

28．

29．

（2013·湖南长沙一中高三月考）唐代柳宗元在《封建论》一文中认为： “封建非圣人之意也，势也。 ”对文中 “势 ”的理解，下列说法正确的是（ ）

30．

（2013·湖南长沙一中高三月考）关于中国姓氏起源，唐人柳芳说： “氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣；氏于事，则巫乙匠陶》。 ”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应起源自（ ）

31．

（2013·山西省高三第三次诊断）司马光在《涑水家书议》中说： “凡为人子者，毋得蓄私财。俸禄及田宅收入，尽归之父母，当用则请而用之，不敢私假（借），不敢私与。 ”限制子女经济权的目的是（ ）

32．

（2013·梅州五华县高三第一次质检）中央集权是指地方在政治、经济、军事各方面没有独立性，必须服从中央政府的命令。它是相对于地方分权而言的。下列说法正确的是（ ）

33．

（2013·江苏省南京市高三学情调研）《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ”材料所述现象，对后世影响最大的是（ ）

34．

（2013·湖北省稳派高三强化训练）《左传·桓公二年》云： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。 ”与材料中政治制度相关的人生理念是（ ）

35．

（2013·山西省高三第二次诊断） “夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。 ”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是（ ）

36．

37．

（2012·南京高三调研）《尚书·召诂》曰（武王崩，成王年少） “呜呼！有王虽小，元子哉！ ”上述史实体现了中国古代某一制度，下列有关这一制度的说法正确的是（ ）

38．

（2013·江苏连云港高三摸底）《论语》记载： “齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。 ”这表明孔子治理国家的理念是（ ）

39．

（2013·山西省高三第一次摸底） “在这样的时代……（国）王只是诸多政治实体的共主，或者说是联盟领袖。 ”这一政治现象形成的主要原因是（ ）

40．

（2013·湖南省长郡中学高三第一次月考） “天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。 ”（豆：古代盛食器具）不能直接反映的西周政治制度是（ ）

41．

（2013·安徽示范高中高三第一次月考）《诗经·大雅·公刘》载： “执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。 ”下列各项能体现材料 观点的是（ ）

42．

（2013·湖南省雅礼中学高三月考）据成书于清代的《华西邹君记》记载，苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子，其余三千亩捐给义庄，以接济族人。这主要表明（ ）

43．

（2013·湖北武汉部分学校高三新起点调研测试）自魏以来，谱牒之学大盛。如唐初 “太宗命诸儒撰《氏族志》，甄差群姓。……开元初，邵冲与薛南金复加刑窜，乃定。 ”这一历史现象说明（ ）

44．

（2013·湖南长沙一中高三月考）通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。 “大宗能率小宗，小宗能率群弟。 ”在这里，小宗相对于群弟而言，是（ ）

45．

（2011年3月潍坊市一模9题） “任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。 ”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的 “天 ”是指（ ）

46．

（2013·湖北省稳派高三强化训练）《左传·桓公二年》云： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。 ”与材料中政治制度相关的人生理念是（ ）

47．

48．

（2013·长沙一中高三月考二）中国夏商周时期，家族血缘关系对国家政治制度仍有较大影响， “立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海 ”的原则得到充分体现。下列制度能直接反映这一原则的是 （ ）

49．

《春秋左传》记载： “昔先王之命日：王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。 ”这段材料主要说明（ ）

50．

51．

2013届第1课夏、商、西周的政治制度（高考各地高三模拟1）

（2011年3月长春市调研24题）春秋时期，赵简子说“……克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂 ”。这表明春秋时（　　）

（2013·江苏泰兴高三期中）《资治通鉴》记载： “周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”。史称 “三家分晋 ”。这一现象反映出（　　）

（2013·河北省名校名师高三二调）司马光所著《资治通鉴》以公元前403年三家分晋（三个异姓贵族取代姬姓晋国）作为春秋战国分期的标准，这反映出司马光认为（　　）

（2013·浙江嘉兴高三基础测试）清代有学者说： “天子建国，则诸侯于国为大宗，对天子而言则为小宗。 ”结合所学知识判断，这一观点说明了（　　）

（2012·慈溪高三期中测）与宗法制行用于贵族社会相对应，普通民众仅有名而无姓氏。春秋以前，史料中提到 “百姓 ”。通常是（　　）

（2013·长沙一中高三月考二）史书记载， “夫汤以七十里之薄，兼桀之天下 ”； “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯 ”。这说明强大的诸侯国（　　）

（2013·安徽皖南八校高三一联）关于分封制，有人说： “封建者，争之端而乱之始也。 ”这个评价（　　）

（2013·福建安溪一中、德化一中高三9月联考）有人将 “分封制 ”称为 “封建制 ”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建国的制度，被封诸侯拥有自己的领地。按照上述定义，下列现象不属于分封制的是（　　）

（2013·东北师大附中高三第二次月考）《尚书·酒诰》记载 “越在外服，侯、甸、男、卫邦伯；越在内服，百僚、庶尹、惟亚、惟服、宗工，越百里居（君）”这体现了商朝的内服外服制度具有（　　）

（2013·湖南长沙一中高三月考）唐代柳宗元在《封建论》一文中认为： “封建非圣人之意也，势也。 ”对文中 “势 ”的理解，下列说法正确的是（　　）

（2013·湖南长沙一中高三月考）关于中国姓氏起源，唐人柳芳说： “氏于国，则齐鲁秦吴；氏于谥，则文武成宣；氏于事，则巫乙匠陶》。 ”由此类推，王、侯、公孙等姓氏应起源自（　　）

（2013·山西省高三第三次诊断）司马光在《涑水家书议》中说： “凡为人子者，毋得蓄私财。俸禄及田宅收入，尽归之父母，当用则请而用之，不敢私假（借），不敢私与。 ”限制子女经济权的目的是（　　）

（2013·梅州五华县高三第一次质检）中央集权是指地方在政治、经济、军事各方面没有独立性，必须服从中央政府的命令。它是相对于地方分权而言的。下列说法正确的是（　　）

（2013·江苏省南京市高三学情调研）《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ”材料所述现象，对后世影响最大的是（　　）

（2013·湖北省稳派高三强化训练）《左传·桓公二年》云： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。 ”与材料中政治制度相关的人生理念是（　　）

（2013·山西省高三第二次诊断） “夏朝设秩宗，商朝卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。 ”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是（　　）

（2012·南京高三调研）《尚书·召诂》曰（武王崩，成王年少） “呜呼！有王虽小，元子哉！ ”上述史实体现了中国古代某一制度，下列有关这一制度的说法正确的是（　　）

（2013·江苏连云港高三摸底）《论语》记载： “齐景公问政于孔子，孔子对日：君君，臣臣，父父，子子。 ”这表明孔子治理国家的理念是（　　）

（2013·山西省高三第一次摸底） “在这样的时代……（国）王只是诸多政治实体的共主，或者说是联盟领袖。 ”这一政治现象形成的主要原因是（　　）

（2013·湖南省长郡中学高三第一次月考） “天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。 ”（豆：古代盛食器具）不能直接反映的西周政治制度是（　　）

（2013·安徽示范高中高三第一次月考）《诗经·大雅·公刘》载： “执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。 ”下列各项能体现材料观点的是（　　）

（2013·湖南省雅礼中学高三月考）据成书于清代的《华西邹君记》记载，苏州有一邹姓富户立下遗嘱将名下一千亩土地交给儿子，其余三千亩捐给义庄，以接济族人。这主要表明（　　）

（2013·湖北武汉部分学校高三新起点调研测试）自魏以来，谱牒之学大盛。如唐初 “太宗命诸儒撰《氏族志》，甄差群姓。……开元初，邵冲与薛南金复加刑窜，乃定。 ”这一历史现象说明（　　）

（2013·湖南长沙一中高三月考）通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。 “大宗能率小宗，小宗能率群弟。 ”在这里，小宗相对于群弟而言，是（　　）

（2011年3月潍坊市一模9题） “任天者定，任人者争；定之以天，争乃不生。 ”这句话充分说明了西周宗法制度的精神。其中的 “天 ”是指（　　）

（2013·湖北省稳派高三强化训练）《左传·桓公二年》云： “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟。 ”与材料中政治制度相关的人生理念是（　　）

（2013·长沙一中高三月考二）中国夏商周时期，家族血缘关系对国家政治制度仍有较大影响， “立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海 ”的原则得到充分体现。下列制度能直接反映这一原则的是（　　）

《春秋左传》记载： “昔先王之命日：王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。王不立爱，公卿无私，古之制也。 ”这段材料主要说明（　　）

（2013·四川绵阳高三第一次诊断）宗法制是中国古代早期政治制度的核心，下列说法正确的是（　　）

（2013·湖北省孝感市高三第一次统考）《左传．隐公三年》记载：“……故周郑交质，王子孤质于郑，郑公子忽质于周 ”，材料中这种周朝与郑国互换人质现象突出表明（　　）

（2013·北京西城区高三期中示范校）古书记载， “平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ”该材料实质上反映了（　　）

（2013·安徽示范高中高三第一次月考）《诗经·大雅·公刘》载： “执豕于牢，酌之用匏。食之饮之，君之宗之。 ”下列各项能体现材料观点的是（　　）

（2010·南京高三二模）清朝学者万斯大说： “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。 ”材料主要说明了（　　）

（2013·江苏宿迁高三一模） “古之时，诸侯之嫡长子为世子，嗣为诸侯；其余支庶之后，族类繁多，惧其散而无统也，因制为大宗小宗之法。 ”这说明西周宗法制度确立的主要目的是（　　）

（2013·湖南省雅礼中学高三第三次月考）据《史记·殷本纪》载： “自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立 ”，从而造成 “比九世乱 ”的局面。这说明（　　）

（2011年4月宁波二模12题）《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父： “今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣！如此则威重不行 ”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出（　　）