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（2011年4月吉安二模24题）2011年3月6日，中央电视台在《新闻30分》中，将 “司母戊鼎 ”读成 “后母戊鼎 ”（鼎名原文见下图），由此引起激烈争论。对此，有的专家认为，商代的字体比较自由，正写反写都可以，况且这个鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。因此，读成 “后母戊鼎 ”是正确的。这种读法的理由更充分，依据的是（　　）
A．甲骨文的书写特征 B．古代分封制 C．汉字演变史 D．古代礼制

相似题

换一批

1．
（2023·河南信阳二模·1）关于启的继位，古书中有不同记载。《史记·夏本纪》写道： “益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。 ”《战国策·燕策一》记载： “启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。 ”（　　）
A．《史记》成书较早，记载真实 B．《战国策》成书晚，记载失实
C．两则材料记载矛盾，不足为信 D．反映了王位世袭制代替禅让制

2．
（2018·山东潍坊一模·24）据钱穆考证，周人语称雅，故雅言又称正言。孔子鲁人，日常操鲁语，惟于诵《诗》、读《书》、执礼，此三者必雅言。这表明（　　）
A．诸侯各国尊崇传统文化 B．儒家思想依靠雅言传播 C．礼制尚能维护天子权威 D．孔子对天下一家的认同

3．
（2018·广西防城港高三1月模拟考试题·24）自周成王起，形成 “乡遂制度 ”，即 “国 ”与 “野 ”对应的制度。 “国 ”指都城及其近郊，近郊分为 “乡 ”。都城住着上层贵族和手工业奴隶、乡住着下层贵族 “士 ”，都、乡居民合称 “国人 ”。 “野 ”（或称 “鄙 ”、 “遂 ”）指广大农村，住着从事农业的 “庶人 ”（或称 “野人 ”）这反映了西周时期（　　）
A．形成严密的组织管理体系 B．实行分封制度以维护统治 C．注重经济的分区经营模式 D．建立闭塞的城乡交流制度