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(2011年3月湖南十校联考1题)王国维在《殷周制度论》中说, 故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也—-----立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷。 这段话意在揭示(  )
A.指出嫡长子继承制的弱点 B.嫡长子的出现有其历史必然性
C.嫡长子继承制不符合历史发展规律 D.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了

相似题

换一批

1.

(2021·辽宁葫芦岛一模·1)顾炎武曾说 春秋时犹论宗姓氏族,而七国则无一言及之矣……邦无定交,士无定主,此皆变于一百三十三年之间 。对这种现象解读正确的是(  )
A.春秋时期宗法制度尚未瓦解 B.战国时期官僚政治正式形成 C.战国时期上流社会结构改变 D.战国时期世官制已不复存在

2.

(2020·吉林吉林三模·24)西周在吸取商代灭亡教训的基础上,将刑法体制进行调整,相比于前朝减轻许多;但是对于 不孝不友 等违背基本伦理规范的行为,还是主张要 刑兹无赦 。这表明西周的刑法体制(  )
A.贯彻 明德慎罚 的司法原则 B.推动法律由野蛮走向文明
C.服务于巩固统治的现实需要 D.确保宗法原则得以贯彻落实

3.

(2014·河北邯郸一模·24)《礼记·曲礼》云: 夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。 又云: 君臣、上下、父子、兄弟,非礼不定。 这表明 的核心作用是(  )
A.明辨血缘亲疏关系 B.规范社会秩序 C.区分尊卑等级关系 D.维系统治秩序