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(08广东韶关高考一模)儒家经典把君子人格的修养和完成设计为 修身、齐家、治国、平天下 的历练,在此程序下,从个人到 、再到 天下 的一种层次扩展的关系,实质上体现了(  )
A.王位世袭制 B.分封制 C.宗法制 D.郡县制

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1.

(2021·河南名校联盟高三上学期高考模拟信息卷·24)它在君主多妻制的情况下,根据母亲身份的贵贱尊卑把王位继承人的资格限制、压缩在一个人的范围之内,来保证国家最高权力在一家一姓内部和平过渡。其评述的是(  )
A.君主专制制度的家族性 B.王位世袭制的必要性 C.嫡长子继承制的进步性 D.封建君主制的局限性

2.

(2019·吉林长春一模·1)表1为不同史籍关于宗法的历史叙述。据此可知,宗法制及宗法观念(  ) 
表1

记述

出处

小史掌邦国之志,奠系世,辨昭穆。

《周礼·春官》

姓者,统其祖考之所出;氏者,别其子孙之所自分。

北宋刘恕《通鉴外纪》

谱系之作,所以敦孝悌、重人伦、睦宗族、厚风俗。

李希莲《重修李氏族谱序》

A.始于西周并在古代中国长期传承 B.逐渐渗透到社会和民众日常生活
C.有利于促进民族交融和国家统一 D.成为传统史学的主要内容和载体

3.

(2016·河北邯郸一模·24)先秦时期的社会管理者通过对节庆时间、场合、仪式的安排等有意或无意地对治下百姓进行管理和教化。夏商周三代的岁时节庆一脉相承,在人们参与节庆活动的过程中,不同地区的人产生了共同的时间观念和时间体验。由此可见,先秦节庆(  )
A.束缚了百姓的思想及其生活 B.提升了人们的族群认同 C.宣示了夏商周政权的合法性 D.娱乐性取代了教化功能