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（2007日照2月）《史记．楚世家》记载（楚庄王）八年，伐陆浑戎（在洛阳西南），遂至洛，观兵于周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，对曰： “在德不在鼎。 ”庄王曰： “子无阻九鼎！楚国折钩之喙（折掉戟的钩尖），足以为九鼎。 ”王孙满曰：“……周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。 ”楚王乃归。上述材料所体现的历史信息不包括（　　）
A．周王室完全失去约束诸侯的权利 B．兼并战争使分封制遭破坏
C．诸侯王公开挑战周王室的权威 D．诸侯王的势力已超过周王室

相似题

换一批

1．
（2023·邕衡金卷广西高三一轮复习·24）公元前536年，郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的鼎上，向全社会公布，史称 “铸刑书 ”，对此孔子强烈抨击到 “晋其亡乎 ”，这表明当时（　　）
A．分封宗法制受猛烈冲击 B．社会各界礼法之争激烈 C．诸侯纷争导致权力下移 D．王室衰微带来礼崩乐坏

2．
（2018·辽宁六校协作体高三第一学期期初考试·1）周王族作为原商朝西方的一个 “小国 ”战胜强大的商王国，成为中原新的统治者，不能不如履薄冰、如临深渊。周武王克商后 “自夜不寐 ”、周公 “一沐三捉发，一饭三吐哺 ”的状态正是这种忧患意识的表现。在 “不可不监于有夏，亦不可不监于有殷 ”的思想指导下，周初统治者（　　）
A．将新征服的土地分封给同姓亲族 B．建立了内外服制度
C．加强中央集权 D．采取了分封政体

3．
（2017·浙江 “超级全能生 ”高三3月联考·1） “上古三代时期，商朝人将统御天下的权力看作是天帝的眷顾，并且这种眷顾是持久存在的。而当周人取代了商人成为华夏共主之后，周人首次提出了天命的迁徙，统治者有可能因为失德而被天命所抛弃，取而代之者则会成为新的宠儿。 ”材料表明，上古三代时期（　　）
A．政治制度带有神权与王权结合的特点 B．权力的传承必须凭借个人德行
C．最高执政集团实现了权力的高度集中 D．血缘关系成为王朝更迭的依据