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(2008·广东高考·31)(9分)阅读材料,结合所学知识回答问题。
材料一 北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统,继续沿用村社土地分配原则。永兴五年 (413), “徒二万余家于大宁,计口授田。 ” ——据《魏书》卷三和唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》。 材料二 太和九年(485), “下诏均给天下田:诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩……”。——《魏书》卷一百一十。 问题:(1)材料一和材料二中的土地分配方式有何相同之处?(2分) (2)材料二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后,一直沿用到唐代中期。除此之外,北魏孝文帝还推行了那些改革措施?(3分) (3)概括说明北魏孝文帝改革措施的溯源,以及这一改革对后世的影响。(4分) |
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相似题
换一批1. |
(2017·江苏高考·24)A 【历史上重大改革回眸】(10分)
中华文明多元并存,各族文化相互交融。阅读下列材料: 材料 北魏孝文帝改革,总结和肯定了以前民族融合的成果,又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合,从方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影响,又有统治者的主动政策,还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上,汉族影响少数民族是主流,但少数民族在与汉族融合的同时,也带来了他们的优秀思想文化,如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等,给汉族文化输入了新鲜血液。 ——摘编自朱绍侯《中国古代史》 完成下列要求:(1)据材料并结合所学知识,归纳北魏孝文帝汉化改革的主要内容,概括指出 “胡乐、胡舞 ”等所反映的现象。(4分) (2)据材料概括这一时期民族融合的特点。(3分) (3)据材料并结合所学知识,简析北魏孝文帝改革对社会发展的积极作用。(3分) |
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(2010·浙江自选模块·9)
“历史上重大改革回眸
”模块(10分)
阅读下列材料,回答问题。 材料一 (北魏孝文帝说:): “自上古以来及诸经籍,焉有不先正名,而得行礼乎?今欲断诸北语,一从正音。……若仍旧俗,恐数世之后,伊洛之下复成被发之人。 ——《魏书·咸阳王禧传》 材料二 陆法言著《切韵》,时俗? 皆以法言为吴人而为吴音也……论音韵者二十余家。皆以法言为首出……法言本代北人,世为部落大人,号步陆孤氏,后魏孝文帝改为陆氏。——《苏氏演义》卷上 (提示:陆法言是隋代语言学家,《切韵》是一部关于汉字读音的专门书。)(1)根据材料一及所学知识,分析孝文帝如何从两个方面阐述 “一从正音 ”的必要性。(4分) (2)根据材料二,联系材料一及所学知识,试分析 “陆法言现象 ”。(6分) |
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(2010·福建高考·41)(15分)在A.B.C三题中任选一题作答。答题时请在答题卡上对应位置上填涂选答的题号。
A.【选修1——历史上重大改革回眸】 阅读下列材料,回答问题。 材料一 《春秋》之义,内诸夏而外夷狄。……夫关中土沃物丰……帝王之都每以为居,未闻戎狄宜在此土也,非我族类,其心必异,戎狄志态,不与华同……戎晋不杂,并得其所,上合往古既叙之义,下为盛世永久之规。纵有猾夏之心,风尘之警,则绝远中国,隔阂山河,虽为寇暴,所害不广。 ——摘自【西晋】江统《徙戎论》 材料二 自晋宋以来,视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。——摘自【北魏】杨街之《洛阳伽蓝记》 材料三 北朝的强盛来自体制的力量……交替的 “胡化 ”和 “汉化 ”……扭转了魏晋以来的帝国颓势,并构成了走出门阀士族政治、通向重振的隋唐大帝国的历史出口。——摘自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》 (1)据材料一,指出作者关于民族问题的主张,概括其理由。(6分)(2)据上述材料并结合所学知识,分析北魏孝文帝改革的进步作用。谈谈你对当时民族的认识。(9分) |