（2015·上海普陀一模·36）从 “中学西传 ”到 “西学东渐 ”
宋元时期 “中学西传 ”，对欧洲产生了重大影响；而近代前期 “西学东渐 ”，却不断冲击着中国传统文化的正统地位。
问题：（14分）
（1）简述宋元时期，科技文化 “中学西传 ”对欧洲产生的影响。（6分）
（2）中国近代前期， “西学东渐 ”是怎样一步一步地冲击着传统文化的正统地位的？（8分）

（2013·上海闸北一模·37）新陈代谢
40年代最早开眼看世界的人物，在民族战争失败后提出“ ”的命题。在这个命题里，反抗西方的侵略与学习西方先进事物是统一的。这种统一，以其所包含的时代内容而代表了近代中国的历史方向。……中国社会从中世纪到近代社会的艰难变革。40年代、60年代、90年代因之前后相接，成为新陈代谢的三个历史环节。

——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》

（1）请为文中空格处填上合适的内容。（1分）
（2）你认为 “近代中国的历史方向 ”是什么？（2分）
（3）为什么说40年代、60年代、90年代 “成为新陈代谢的三个历史环节 ”？ 请以史实说明。（6分）
（4）经过半个世纪的新陈代谢，19世纪末的中国社会与19世纪40年代相比有哪些不同？（5分）

（2013·上海浦东三模·37）文化的三种层次（14分）
一种文化对另一种文化的吸收或排斥，其内在的逻辑在于对真善美的认识和追求。这也是西学东渐的内在逻辑。不同文化的对比与交流，同时也是真善美与假丑恶的比较过程。属于物质层次的文化较易判别优劣，容易吸收；属于制度层次的文化则需要较长的比较与认识过程；至于精神层次的文化所需比较与认识的时间就更长。由于三种层次的文化可比性依次降低。因此也就产生了吸收西学的时间先后，吸收程度的西化与化西的不同。

——熊月之《西学东渐与晚清社会》

问题
（1）概述近代中国是如何接受西学 “三种层次 ”的？（6分）
（2）依据材料，分析导致近代中国 “吸收西学的时间先后，吸收程度的西化与化西的不同 ”的原因有哪些？（8分）