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（2025·江苏高考·17）阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料
《尚书·禹贡》中 “禹别九州 ”蕴含着 “中国一统 ”的理想建构。唐朝杜佑的《通典·州郡》 “以九州为纲 ”延续了《禹贡》九州的认知。两宋以前， “九州 ”的中心区域在河洛地区。从元朝开始，南北混一，各民族进一步交往交流交融，突破了《禹贡》九州范围的认知，幽燕地区成为新的中心区域，到清朝前中期中国实现了空前的大一统。

——摘编自李治安《元明清“华夷一统”到“中华一统”的话语转换》等


图4 唐朝形势图（669年）


图5 元朝形势图（1330年）

根据材料，用斜线“／／／／／／”分别在答题卡上的图4、图5中标示出当时 “九州 ”的中心区域 。（要求：每图限标一处，范围大小适中）
结合中国古代史知识，就 “九州 ”的认知写一篇历史短文。（要求：论题明确、史论结合、逻辑严谨、表述成文）

相似题

换一批

1．
（2025·安徽A10联盟高二上检测·19）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料
在我国的历史上，以汉民族为主体的民族共同体，在民族之间互相依存关系发生的基础上出现，并随着民族之间互相依存关系的发展而形成。在我国历史上，有过由中央政权统一的时期；也有过各自为政的分裂时期和民族冲突尖锐、激烈的时期。然而，不论任何时期，民族之间的内聚力、向心力，始终是主流。政局分裂和民族之间发生冲突，并不能打散和冲垮民族之间已经形成的互相依存关系。如前所述，历史上各民族之间的社会经济发展很不平衡。但是，由于民族之间互相依存关系的发展，在一定程度上推动了各民族社会经济的发展。

——摘编自张正明《我国古代民族之间的互相依存关系》

根据材料并结合所学知识，提出你对材料中观点的见解，并结合中国古代史的知识进行阐释。（要求：见解明确，史论结合，逻辑严谨，表述清晰。）

2．
（2025·辽宁名校联盟高二下联考·20）阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料

先秦至唐服饰文化发展概况

时期

概况

上古时期

衣服都是丝、麻、毛或皮革所制

西周

确立了以天子冕服为中心的章服制度，服饰形制、颜色、纹样、配饰等均被纳入“礼”的序列

春秋战国

中原人宽衣大带和北方少数民族服装互相影响，上衣变短、裙裳变成长裤，衣服更加贴身

汉

服饰以交领右衽、宽大袖口为标志性样式，人们以追求精美的服饰为荣

魏晋南北朝

北朝妇女服饰中胡汉元素杂糅，汉服以文化内涵为取向，胡服以实用功能为取向；南方士人为彰显个性，往往袒胸露臂，披发跣足

唐

服饰以其华丽与丰富著称，偏好艳丽之色；材质上，多采用云锦、绸缎、丝绸等高档面料；服饰开放兼容、广取博收

——摘编自邓凌虹《中国古代服饰文化发展中的沿袭与变革》

提取材料信息，围绕 “中国古代服饰 ”自拟论题，并进行阐述。（要求：论题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰。）

3．
（2025·辽宁沈阳二中等校高三月考·20）阅读材料，完成下列要求。
材料
下面是《中华文明史简明读本》总目录中关于中华文明史的鸦片战争前的部分目录。
第一章  文明肇基（史前）
第二章  夏殷之礼（夏商）
第三章  周命维新（西周）
第四章  百家争鸣（春秋战国）
第五章  六合同风（秦汉）
第六章  汇聚融合（魏晋南北朝）
第七章  四海一家（隋唐五代十国）
第八章  “文 ”冠一时（两宋）
第九章  多元一统（辽夏金元）
第十章  近代初曙（明清）
根据材料并结合所学知识，选择一个历史阶段的目录，并对该阶段目录中呈现的时代特点进行解读。（要求：史实准确，论从史出，逻辑清晰。）