【经世致用】明末至晚清时期的重要思想潮流。明末清初，由顾炎武、王夫之、 黄宗羲等人提倡而掀起，其要义是将学术理论同社会实践相结合，运用自身所掌 握的理论知识积极地致力于解决社会现实问题。1827 年，经世致用思想在经过 清中期的低迷后重新受到重视。晚清经世派人物将经世途径转向引进西方文化， 试图以西方先进的器物技艺来解决中国面临的民族危机。在这一思想指导下，先 后出版《海国图志》《瀛环志略》等介绍世界历史与现状的著作。这些著作不仅开阔了同时代人的视野，而且对后世产生了深远影响。

【经世致用】中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。“经世”指的是“经国济世”，解释为：治理世事；“致用”解释为：尽其所用。强调要学习对现实社会有用的东西，研究学问要和社会实际相结合，不要空谈，要活学活用。这是明末清初顾炎武、黄宗曦等对传统道学理学家不切实际的空虚之学的批判，形成了一股有影响的社会思潮，对后人影响很大。近代魏源提出“师夷长技以制夷”和康梁学西方改良运动都是具体体现。

【经世致用】明末至晚清时期的重要思想潮流。明末清初，由顾炎武等人提倡而掀起，其要义是将学术理论同社会实践相结合，运用自身所掌握的理论知识积极地致力于解决社会现实问题。晚清魏源等经世派人物试图以西方先进的器物技艺来解决中国的民族危机。在这一思想指导下，先后出版《海国图志》《瀛环志略》等介绍世界历史与现状的著作。

【经世致用】中国古代逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求把经书研究与当时社会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。

【经世致用】明清之际的进步思想家（顾炎武）要求学问研究与社会现实问题相结合。新教材必背要语：陆王心学强调主观能动性，激励人们奋发立志；而以自己的内心为准则，又隐含一定的平等个和叛逆色彩。

【经世致用】由顾炎武等人提出，其要义是将学术理论同社会实践相结合，将
自身所掌握的理论知识运用于解决社会现实问题。演变：晚清时期，由于列强入侵，民族危机加剧，部分知识分子重新打出“经世致用”的口号，力图寻找救国自强之路。

【经世致用】读书做学问应关注社会现实，解决社会现实问题，学以致用。经世致用由明清思想家王夫之、黄宗羲、顾炎武等提出。他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对当时的伪理学家不切实际的空虚之学。经世致用思想在当时形成了经世致用的新学风，主要内容包括，务当世之务，勇于任事的精神，致力创新的精神，实事求是，重调查研究，研究范围广大。