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1.
【礼乐制度】西周时期产生的分别亲疏贵贱、尊卑上下的权益认同制度,是各 级贵族的政治和生活准则。不同等级的贵族在衣食住行等方面有着严格的区别。 该制度有利于维护宗法等级制度,对维护当时的社会秩序、巩固王朝统治起到了 重大作用。春秋后期,出现了“礼崩乐坏”的局面,但礼乐制度并没有消失,其在中国古代社会中一直存在。
2.
【礼乐制度】它对统治阶级日常的政治、社会活动制定一些规则和仪式,并配有特定的音乐,不同等级的贵族要行不同的礼仪。是各级贵族的政治和生活准则。实质是用外在的礼仪规范来体现和维护等级尊卑秩序,是分封宗法制的外显。
3.
【礼乐制度】周代文化的集中体现,相传周公制礼作乐。其核心内容是一套严格贯彻宗法等级制度,分别亲疏贵贱、尊卑上下的礼仪体系,各种礼仪配有相应的乐舞,是各级贵族的政治和生活准则,其目的在于维护等级秩序,解决权力认同问题。为儒家思想产生奠定基础。
4.
【礼乐制度】礼乐制是周代文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是人们各种行为的准则。周武王灭商后,西周统治者为巩固自己的统治,建立稳定的政治制度,支撑周朝天下的有四大制度:封建制(分封制)、井田制、宗法制、礼乐制。
5.
【礼乐制度】即周礼,作为各级贵族的政治和生活准则,成为维护宗法分封制的工具。
6.
【礼乐制度】西周时期产生的分别亲疏贵贱、尊卑上下的权益认同制度,是各 级贵族的政治和生活准则。不同等级的贵族在衣食住行等方面有着严格的区别。 该制度有利于维护宗法等级制度,对维护当时的社会秩序、巩固王朝统治起到了 重大作用。春秋后期,出现了“礼崩乐坏”的局面,但礼乐制度并没有消失,其在中国古代社会中一直存在。
7.
【礼乐制度】它对统治阶级日常的政治、社会活动制定一些规则和仪式,并配有特定的音乐,不同等级的贵族要行不同的礼仪。是各级贵族的政治和生活准则。实质是用外在的礼仪规范来体现和维护等级尊卑秩序,是分封宗法制的外显。
8.
【礼乐制度】周代文化的集中体现,相传周公制礼作乐。其核心内容是一套严格贯彻宗法等级制度,分别亲疏贵贱、尊卑上下的礼仪体系,各种礼仪配有相应的乐舞,是各级贵族的政治和生活准则,其目的在于维护等级秩序,解决权力认同问题。为儒家思想产生奠定基础。
9.
【礼乐制度】礼乐制是周代文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是人们各种行为的准则。周武王灭商后,西周统治者为巩固自己的统治,建立稳定的政治制度,支撑周朝天下的有四大制度:封建制(分封制)、井田制、宗法制、礼乐制。
10.
【礼乐制度】即周礼,作为各级贵族的政治和生活准则,成为维护宗法分封制的工具。
11.
【礼乐制度】西周时期产生的分别亲疏贵贱、尊卑上下的权益认同制度,是各 级贵族的政治和生活准则。不同等级的贵族在衣食住行等方面有着严格的区别。 该制度有利于维护宗法等级制度,对维护当时的社会秩序、巩固王朝统治起到了 重大作用。春秋后期,出现了“礼崩乐坏”的局面,但礼乐制度并没有消失,其在中国古代社会中一直存在。
12.
【礼乐制度】它对统治阶级日常的政治、社会活动制定一些规则和仪式,并配有特定的音乐,不同等级的贵族要行不同的礼仪。是各级贵族的政治和生活准则。实质是用外在的礼仪规范来体现和维护等级尊卑秩序,是分封宗法制的外显。
13.
【礼乐制度】周代文化的集中体现,相传周公制礼作乐。其核心内容是一套严格贯彻宗法等级制度,分别亲疏贵贱、尊卑上下的礼仪体系,各种礼仪配有相应的乐舞,是各级贵族的政治和生活准则,其目的在于维护等级秩序,解决权力认同问题。为儒家思想产生奠定基础。
14.
【礼乐制度】礼乐制是周代文化的集中体现,它既是典章制度的总汇,又是人们各种行为的准则。周武王灭商后,西周统治者为巩固自己的统治,建立稳定的政治制度,支撑周朝天下的有四大制度:封建制(分封制)、井田制、宗法制、礼乐制。
15.
【礼乐制度】即周礼,作为各级贵族的政治和生活准则,成为维护宗法分封制的工具。
16.
【礼乐制度】西周的政治制度之一。周初周公主持制定“周礼”,内容较广。除了政刑制,还有吉、凶、军宾、嘉五礼,即有关祭祀、丧葬、军旅、朝觐盟会和婚冠喜庆等典礼仪式及宫室、衣服、车马等礼仪级规,需配相应的舞乐。核心是一套严格贯彻宗法等级制、分别亲疏贵贱尊卑、上下的礼仪体系。“周礼”对维护当时的社会秩序、巩固王朝统治起重大作用,还有很多内容对后世也产生了深远影响。
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