【新学伪经考】1891年，康有为第一部关于变法维新的重要理论著作。在该书中，康有为认为东汉以来的古文经学多出自刘歆伪造，故称“伪经”；是新莽一朝之学，故又叫“新学”。他指斥古文经学不是孔子的“真传”，“即宋人所尊述之经，乃多伪经，非孔子之经也”。康有为认为，西汉以前的今文经才是孔子“真传”所在。虽然康有为的论述并不符合历史事实，但也对维护封建专制制度的传统思想提出了挑战，为扫除维新变法的障碍准备了条件。康有为把资产阶级需要的东西，也挂上了孔圣人的招牌，由此减轻了非圣无法的压力，它不是一部单纯的“辨伪专著”，而是披着“经学”外衣的一部维新变法的理论著作。动摇了保守派恪守祖训，奠定维新变法的理论基础。