【新三民主义】与旧三民主义相比，新三民主义有了质的飞跃和巨大的进步。在民族主义方面，旧三民主义所突出的是“反满”，矛头指向清王朝：新三民主义则提出了反对帝国主义的目标；在民权主义方面，过去只是抽象地提倡“自由、平等、博爱”，现在主张普遍平等的民权：在民生主义方面，过去有“平均地权”的政纲，现在则提出了平均地权和节制资本的办法，承认“耕者有其田”，并谋求改善工人和农民的生活。因此，孙中山的新三民主义又被中国共产党人称为“革命的三民主义”和“新民主主义的三民主义”。

【新三民主义】1924年孙中山对三民主义做出的新解释。在俄国十月革命的影响下和中国共产党的帮助下，孙中山确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策。1924年1月，孙中山在国民党一大重新解释了三民主义，把旧三民主义发展为新三民主义。民族主义，即对外反对帝国主义，对内要求各民族一律平等；民权主义，即建立为一般平民所共有、非少数人所得而私的民主政治；民生主义，即平均地权和节制资本。新三民主义明确了反帝反封建的纲领，成为国共两党合作的基础。

【新三民主义】孙中山晚年的革命思想。国共第一次合作时期国民党的基本纲领。国共合作的政治基础。孙中山早年领导资产阶级民主革命时以民族主义、民权主义、民生主义为革命纲领。1924年1月中国国民党召开第一次全国代表大会时的文件和孙中山的演讲重新解释了三民主义的含义。史称之为新三民主义。新三民主义的民族主义，主张反对帝国主义侵略，争取中华民族独立解放；国内各民族一律平等，以民族自决作为处理国内各民族关系的原则。民权主义，主张直接的、普遍的、革命的民权，反对代议制。为此，规定国民有选举权、罢免权、创制权、复决权；民权为一般平民所共有，非少数人所得而私。效忠于帝国主义及军阀者不得享有这些自由与权利。民生主义，一是平均地权，使耕者有其田；二是节制资本。新三民主义较之旧三民主义有飞跃性的进步。它以反对帝国主义和反对封建主义为中心，是执行联俄联共扶助农工三大革命政策的三民主义，是革命的三民主义。新三民主义以民生主义实质是二元论或唯心论为哲学基础，对阶级斗争认识模糊，对劳动人民的历史作用估计偏低。因此，新三民主义有其局限性。主要是看不到无产阶级在革命中的领导地位，仍以小资产阶级和民族资产阶级为革命的领导阶级；其目标依然是幻想中的资产阶级共和国。这些都不能成为现实。此外，新三民主义把实现民主政治的程序分为军政、训政、宪政三个时期，把权能分开，对人民当家作主能力缺乏足够的信任。新三民主义虽然原则上主张实现耕者有其田，但是没有找到彻底实现它的途径。孙中山逝世后，共产党人和国民党内的民主派人士坚持发扬新三民主义的革命原则；遵循孙中山的勇于探索前进的精神，克服新三民主义中某些陈旧的、错误的观点，把孙中山的革命事业进行到底。