历史概念解读

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1.

【天可汗】突厥诸部落对唐天子的尊称。始于唐太宗。贞观二十年(646)薛延陀亡,脱离薛延陀统治的突厥别部铁勒诸部落谒太宗于灵州,共上太宗“天可汗”称号,并请开“参天可汗道”往来长安。唐太宗成为前代帝王所未曾有过的“天可汗”,这是他对境内少数族施行相对开明政策的结果。此后唐朝传诏西北诸政权首领,皆用“天可汗”印玺。

2.

【天可汗】突厥诸部落对唐天子的尊称。始于唐太宗。贞观二十年(646)薛延陀亡,脱离薛延陀统治的突厥别部铁勒诸部落谒太宗于灵州,共上太宗“天可汗”称号,并请开“参天可汗道”往来长安。唐太宗成为前代帝王所未曾有过的“天可汗”,这是他对境内少数族施行相对开明政策的结果。此后唐朝传诏西北诸政权首领,皆用“天可汗”印玺。

3.

【天可汗】东突厥灭亡以后,东北地区的奚、室韦等十几个部和西域的各小国都纷纷要求内属;逃到高昌的突厥人,听说唐朝对归降的突厥人待遇优厚,重又回来归唐。《资治通鉴》载:贞观四年(630年)三月四夷君长诣阙请上为天可汗,上曰:“我为大唐天子,又下行可汗事乎?”群臣及四夷皆称万岁。从此,唐太宗不仅是唐朝的皇帝,还是各民族的“天可汗”。他晚年曾得意地说:“自古帝王虽平定中夏,不能服戎狄,朕才不逮古人而成功过之。”

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