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（2027·湖南益阳质检·17）阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
唐太宗曾私下看到新科进士鱼贯而出，高兴地说： “天下英雄入吾彀中矣！ ”唐代科举虽然打破了门第限制，但录取名额极少，且及第后还需经过吏部身、言、书、判的严格考察才能授官。此时，科举更多是一种荣誉象征和进入上层社会的敲门砖，真正的行政权力仍掌握在世家大族手中。

——改编自《唐摭言》及白寿彝《中国通史》

材料二
宋太祖赵匡胤鉴于五代武人乱政的教训，确立了 “与士大夫共治天下 ”的国策。宋代大幅扩大科举取士名额，并实行 “糊名 ” “誊录 ”等防弊措施，确立了 “一切以程文为去留 ”的原则。更重要的是，宋代规定及第即授官，且升迁速度远快于其他途径入仕者。这使得大量出身平民的知识分子迅速成为国家官僚体系的主体，彻底终结了门阀政治。

——改编自朱绍侯《中国古代史》

材料三
明初，朱元璋认为科举所取之人 “多后生少年，能以所学措诸行事者寡 ”，于是一度废除科举，改用荐举。后经反思恢复，但改革考试内容，规定 “专取四书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士 ”，且文体必须采用格式严格的 “八股 ”。这种标准化考试虽然禁锢了思想，但也极大地降低了阅卷的主观性，确保了选官的公平与效率，使皇权能够通过标准化的意识形态牢牢控制官僚队伍。

——改编自《明史·选举志》及王天有《明代国家机构研究》

（1）综合上述三则材料，可以用来研究哪些历史主题？（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，选择以上任一历史主题，展开论述。（要求：主题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）（12分）

相似题

换一批

1．
（2025·湖南示范高中高二下联考·17）阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
汉初选官沿袭秦制，重在军功，故 “公卿多起于屠贩 ”。随着封建经济的恢复发展以及中央集权国家的不断巩固和完善，武帝时 “吏多军功 ”的局面已不适应地主阶级政权的需要，军功地主已开始没落，官吏出自 “任子 ”或 “赀选 ”的办法，已难以选拔真正的人才。因此，武帝时出于扩大封建统治基础以强化中央集权政治的需要，开始推行 “以儒取士 ”的察举制，并逐步发展成为完善的选官制度。

——摘编自王震亚《论汉代的察举制度》

材料二
科举真正的创新之处就在于它开启了自由报名，在影响人才选拔的诸多因素中，家族门第开始后撤，个人的才学得以前进。科举创立于隋唐，但是从宋朝开始中国才真正进入科举时代。科举开辟了一条向上的社会流动通道，个人可以通过读书应举获取功名，提升家族地位。科举使得受过良好教育的读书人群体不断扩大，他们构成了帝国更广阔的统治基础。

——摘编自赵冬梅《法度与人心；帝制时期人与制度的互动》

（1）根据材料一，概括汉代察举制产生的时代背景。（6分）
（2）根据材料二，结合所学知识，围绕 “科举制度与国家治理 ”拟定一个标题，展开论述。（要求：论题明确、史论结合、论证充分、逻辑清晰）（12分）

2．
（2024·湖南郴州高二上月考一·17）阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料
唐代科举主要是进士和明经两科，前者试诗赋，后者考查儒家经典。因两者难易悬殊，有 “三十老明经，五十少进士 ”的说法，故唐人以进士出身者为优。然而，进士科每年录取不过二三十人，奔走请托之风盛行，寒素子弟常受阻滞。进士中举后还要经过吏部铨选才能被授官，且多从九品起步。
宋代科举明令禁止请托，又兴锁院、糊名、誊录等防弊之法，平民出身者大增。宋代科举录取人数十倍于唐，科举出身者成为官员的主要来源。进士出身后可直接被授官，起步多为七品。神宗年间，以诗赋取士难得其材，遂听从王安石建议， “罢诗赋明经诸科，专以经义论策试进士 ”。
明代科举正式形成了三级考试制度，并分南北榜，南北方士子分别排名。应试文体是体裁严密、高度标准化的八股文。考试内容全部出自 “四书五经 ”，并以朱熹 “传注为宗 ”，答案均出自政府颁布的《五经大全》《四书大全》《性理大全》三部书。加之八股文形式固定，考生无法进行思想创造，以致 “科举盛而学术微 ”。

——摘编自张创新《中国政治制度史》

（1）根据材料，结合所学知识，概括科举制度演变的特点。（6分）
（2）根据材料，结合所学知识，围绕科举制度，以 “科举·社会·文化 ”为主题写一篇历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）（12分）

3．
（2024·湖南长郡中学高三月考（五）·17）阅读材料，完成下列要求。（18分）
材料一
文化和文学的重心下移，跟教育的普及有关……农村下层民众的孩子，学习基础普及的文化知识，主要靠的是分布于乡里村落的乡先生。有些科举落第者回归乡里，参与着不少村学、家塾，这些民间私学分布的时间、空间及其教学层次和灵活度，显然不是官办的州县学校以及书院所能比拟的。现在说到启蒙教育的课本，都会说 “三、百、千 ”，也就是《三字经》《百家姓》《千字文》，《千字文》是最早的，南朝时候就有了。《百家姓》是北宋前期在江浙一带的吴越旧地出现的。《三字经》则出现更晚，一般认为是南宋后期王应麟编的，明代以后又有改动。这样的民间教育，启蒙式教学，渗透到平民阶层，奠定了中国文化近千年来广大而深厚的基础。

——摘编自邓小南《忧患与繁荣：宋代历史再认识》

材料二
汉唐时期是中国古代文化发展的重要阶段，这一时期的文化不仅取得了巨大成就，而且表现出鲜明的时代特征。总体来看，汉唐文化具有以下几个特点：一是统一与兼容；二是斗争与发展；三是继承与创新；四是吸收与消化；五是高潮与低谷。

——摘编自熊铁基《汉唐文化发展的特点》

（1）根据材料一、指出宋代基层教育的普及方式。结合所学知识，简要分析宋代文化下移的背景。（10分）
（2）根据材料二、围绕 “汉唐文化的特征 ”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密）。（8分）