（2026·吉林吉林普通中学调研·5）徐光启在和利玛窦等人的接触中，感到这些西方人存 “实心 ”，为 “实行 ”，有 “实学 ”，比起当时的中国士大夫反而更有令人钦佩之处。他甚至认为天主教 “必可以补儒易佛 ”。徐光启的这些观点（　　）

（2026·广东部分学校8月联考·6）明末学者徐光启翻译了西方《几何原本》，并阐述了几何学的本质， “下学功夫，有理有事。此书为益，能令学理者怯其浮气，练其精心；学事者资其定法，发其巧思，故举世无一人不当学。 ”然而，当时对于该著作却 “习者盖寡 ”。据此可知，当时（　　）

（2024·河南一轮复习检测三·6）据学者统计，明清之际至清中叶以前，西方传教士与华人配合所创译的各类新名词，如果包括人名、地名、国家名称等在内，恐不下一千。其中，除人名、地名和部分宗教名词音译词占的比重较大外，学科名词则大多采用意译的办法，流传至今。这可以用来说明，明清时期（　　）