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（2027·四川南充开学考·13）意大利人文主义思想家皮科在《论人的尊严》中，既探讨了异教哲学与异域知识，肯定人的潜能，提出 “不同文明的人都具有共同的人性 ”，又宣称 “人是上帝的密友 ”。这说明当时（　　）
A．古典文化成为思想解放内核 B．人性觉醒推动教皇权威受到挑战
C．思想领域新旧交织的复杂性 D．文明交融促使世俗理性走向成熟

相似题

换一批

1．
（2024·江西智学联盟联考一·13）拉伯雷在其《巨人传》中，彻底揭露了经院主义教育的腐朽，提出应顺应天性，培养体魄健壮，知识广博，具有仁爱、勤劳、勇敢和正义的美德，个性解放的自由的巨人。拉伯雷的教育思想体现了（　　）
A．人文主义的复兴 B．自由主义的影响 C．市民阶层的崛起 D．经院主义的衰弱

2．
（2023·河北邢台月考·13）在莎士比亚（1564—1616）的某历史剧中，臣子们对战报的描述体现出的中心思想是：一切胜利都是君王的荣耀。从时代背景考虑，此种剧情设计表现了莎士比亚（　　）
A．弱化神权的政治思想 B．敢于牺牲的斗争精神 C．神化英雄的创作手法 D．中央集权的国家意识

3．
（2023·河北沧州12月调研·12）下表是欧洲人文主义思想的部分代表人物及其主张。据此可知，这些主张（　　）

人物

主张

普罗泰格拉

“人是万物的尺度”

莎士比亚

“人是一件多么了不起的杰作……宇宙的精华！万物的灵长！”

马丁·路德

“藉着上帝的恩典因信称义”

伏尔泰

“人本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活”

康德

“要有勇气运用你自己的理智”

A．否定传统权威并宣扬理性精神 B．表明社会生活应摆脱神学束缚
C．展现了人文精神不断丰富发展 D．对世界文明的起源有深刻影响