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（2027·江苏高邮开学考·4）北宋张载提出 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平 ”的 “横渠四句 ”，被后世儒者奉为精神纲领。南宋朱熹高度肯定其义理价值，明代中后期部分学者却批评其 “空言大道，于经世济民无补 ”。对 “横渠四句 ”的不同评价，反映了（　　）
A．时代变迁影响儒学价值取向 B．理学思想丧失官方正统地位 C．陆王心学彻底否定理学传统 D．儒家已经丧失社会教化功能

相似题

换一批

1．
（2026·广东领航高中联盟联考·5）北宋时期，理学家邵雍据《周易》中 “易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦 ”的思维方式，提出了 “一分为二，二分为四，四分为八，八分为十六，十六分为三十二……”的等比级数，可表示为20，21，22，23，24，25，26……。据此可知（　　）
A．北宋形成完备的教育体系 B．科举制度推动科技进步 C．理学包含丰富的辩证思维 D．理学成为官方正统哲学

2．
（2026·河北琢名小渔名校联考开学检测·5）图3是元代郑氏义门家族第六世祖郑文融所撰《浦江郑氏规范》（部分）。这可以用以说明当时（　　）

第六条子孙入祠堂者，当正衣冠，即如祖考在上，不得嬉笑、对语、疾步。晨昏皆当致恭而退。

第一百零二条子孙须恂恂孝友，实有义家气象。见兄长，坐必起立，

行必以序，应对必以名，毋以尔我，诸妇并同。

图3

A．“致良知 ”的理念逐渐流行 B．儒学复兴运动取得成果 C．“经世致用 ”思想得以延续 D．理学世俗化的倾向明显

3．
（2024·湖南长沙一中高三月考（五）·4）南宋朱熹认为： “宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！ ”这反映出程朱理学（　　）
A．具有宇宙观与人生观相结合的特点 B．首次把三纲五常作为为人处世规范
C．先正心诚意再致知格物的修行原则 D．突破先秦儒学重视章句训诂的束缚