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(2027·江苏南通市区、通州区期初联考·17)阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一
勃鲁托斯是莎士比亚(1564—1616)历史剧中的主人公。他有远远高出一般政客的政治理想,因不能容忍凯撒的独裁,挺身而出,与之对抗。德国浪漫主义批评家认为,像勃鲁托斯 那样的伟大可亲的人格,优美无缺的德行,接近完善的美,合乎希腊古代的道德和品格美的人物,恐怕没有第二个 。显然,在这个虽败犹荣的自由和民主的守护者身上,寄寓着莎士比亚自己的政治理想。即使到了21世纪的今天,莎士比亚的政治理想,依然能够为我们带来智慧上的启迪和道义上的支持。

——摘编自李建军《并世双星:汤显祖与莎土比亚》

材料二
汤显祖的戏曲有强烈的批判性,宣扬个性解放。他对历史和社会状况有认真观察和严肃思考,作品中的人物和事件,全都是活生生的时代的产物。其 四梦 取材于中国唐宋的传奇故事。他 是不受羁勒的天才 ,勇于突破既往的艺术规则。随着20世纪以来学习、摹仿西洋戏剧的 新剧 在中国的勃兴,莎士比亚在中国普通公众中的影响力和知名度,这些都远远超过了汤显祖。不能否认,这与莎士比亚作品本身内在的思想深度和艺术水准密切相关,但同时得益于他的作品在世界范围内的广泛流传,更是以英国乃至整个西方自近代以来所积聚和拥有的超强对外文化输出实力为根基的。

——摘编自范方俊《大历史观视野下的汤显祖与莎士比亚比较研究》

(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出莎士比亚的政治理想及其所反映的时代特征。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明汤显祖的戏曲创作取得极高成就的原因。(6分)
(3)根据材料并结合所学知识,简析莎士比亚的 世界性声誉 远超汤显祖的历史原因。(4分)

相似题

换一批

1.

(2025·浙江钱塘联盟高一下期中·26)对人文主义的追求、反思,是近代西方思想界永恒的话题。阅读材料,回答问题。(16分)
材料一
文艺复兴始于14世纪初,这时的意大利是文艺复兴独一无二的中心。薄伽丘在《十日谈》中说道: 谁要是想阻挡人类的天性,那可得好好的拿点本领出来呢。如果你非要跟它作对不可,那只怕不但枉费心机,到头来还要弄得头破血流。 文艺复兴后期,在《哈姆雷特》中,莎士比亚这样写道: 人类是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

——文聘元《西方通史》

材料二
启蒙思想家一致认为贵族政治是扼杀人权的,封建特权以门第和地位为依据,某一权贵的意见在其辖地内决定权力分配,君主则在全国有决定权,因此封建特权总是以居特权者的人作为标志,即人治。而人的自由只能靠法律来保障,一切按法律办事,从中扬弃人治的因素。

——刘宗绪主编《世界近代史》

材料三
1776年,被誉为 经济学之父 的亚当·斯密出版了《国富论》,创立了第一个系统的政治经济学体系。斯密最早提出劳动决定价值的理论,区分了商品的使用价值和交换价值,明确提出了创造交换价值的是社会劳动。古典经济学家盛赞资本主义商品经济,认为市场经济是一种 自然秩序 ,他奠基于人的利己主义本性……要让 看不见的手 所造成的 自然秩序 不受干扰的存在,不要用人为的制度去加以控制。

——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史卷》(下册)

(1)根据材料一,结合所学,指出14—16世纪间意大利文艺复兴中心的转换。结合材料概括说明《十日谈》和《哈姆雷特》体现的人文精神的差异。(6分)
(2)根据材料二并结合所学,指出启蒙思想家为规避 人治 ,对未来 理性社会 所提出的一些基本政治思想。根据材料三并结合所学,概括英国古典政治经济学的代表人物亚当·斯密的经济主张并阐释其主张对马克思主义的影响。(10分)

2.

(2025·浙江选考模拟·19)在历史发展的变局中,无疑存在着许多关键节点。阅读材料,完成下列要求。(16分)
材料一
欧洲文艺复兴被认为是欧洲由衰及兴的一个转折点。1350年前后,欧洲遭遇了封建制度瓦解和黑死病肆虐的双重打击,出现了秩序崩溃、道德沦丧、积贫积弱、愚昧无知等种种 封建主义总危机 的症候,导致了知识分子的觉醒。但丁、彼得拉克、薄伽丘等早期人文主义者在危难之时担负起拯救欧洲的使命,对中世纪甚至古代的文化进行了全面批判或审视。

——摘编自朱孝远《文艺复兴:欧洲由衰及兴的转折点》

材料二
一个德国人——马克思,已经从理论上总结了英国和法国的实践和理论发展史的成果,揭示了资本主义生产的全部本质,也揭示了它的最终历史命运。这给德国无产阶级提供了它的先驱者英国人和法国人从来没有过的纲领:一方面是更加深刻的社会变革,另一方面是人们更加心明眼亮,这就是德国工人运动势不可挡地发展的奥秘。

——摘自恩格斯致青年卡尔·考茨基的信(1884年)

材料三
当我们站在百年未有之大变局的高度和广度回首中国人民抗日战争暨世界反法西斯的第二次世界大战的时候,深深感到它所留下的政治遗产对中国和整个人类历史发展的影响至深至远。……对人类历史发展而言,包括中国人民抗日战争在内的第二次世界大战的胜利,在 国家关系的相处模式国际政治民主化等方面,都有着划时代的变化和进步,人类终于进入了世界整体和平的时代。

——摘编自徐蓝《百年巨变中的中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争》

(1)根据材料一,结合所学,写出推动文艺复兴运动的因素,并概述早期人文主义者 担负起拯救欧洲的使命 所做的努力。(6分)
(2)根据材料二,用一句话概括恩格斯的观点。结合所学,写出马克思主义诞生的标志。(4分)
(3)根据材料三,运用所学知识,从 国际关系的相处模式 国际政治民主化 两个角度选择其一,解读第二次世界大战为当今社会留下的政治遗产。(6分)

3.

(2025·河南商丘高三天一联考·18)阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一
研究文艺复兴即研究欧洲现代文化之由来是也。惟应注意之点有三:一不可有成见。谓中世纪为黑暗时代,此则仅指教会封建之压迫言耳。一方面对于中古为继承的,非突发的。一方面对于古典,为创造的,非模仿因袭的也;二不能专注重意大利。意大利固为文艺复兴之源,然北欧人之事业亦大有可纪者;三不可专注意美术文学。不过美术文学为当时生活之反影,研究者当藉影以求其本体。

——摘编自蒋百里《欧洲文艺复兴史》

材料二
19世纪,文艺复兴的西方现代化叙事范式兴起,瑞士历史学家布克哈特等人书写文艺复兴之时是 欧洲中心主义 史观形成之时,他们开始编织文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动的历史链条解释欧洲的崛起。他们构建的文艺复兴呈现出两个重要的取向:强调文艺复兴思想的希腊罗马源头;将文艺复兴视为意大利或欧洲独有的现象,突出其取得的伟大成就。2002年,英国历史学家杰里·布罗顿正式提出 全球性文艺复兴 的概念。之后倡导 全球性文艺复兴 的学者们认为文艺复兴时期是经济全球化开始的时代,他们对文艺复兴背后所隐藏的西方式现代化及其话语体系进行深刻反思,但他们的解读未能完全挑战过去的历史叙事框架。

——摘编自卢镇《全球性文艺复兴话语体系的兴起与建构》

(1)根据材料一、二,指出在对文艺复兴的研究上,蒋百里先生与西方现代化叙事范式的共性。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识,说明 全球性文艺复兴 话语体系兴起的历史背景。(8分)